Кай и герда кто они друг другу. Противопоставление холода и тепла. Христианские мотивы в сказке

01
В большом городе жили мальчик и девочка, которые очень любили друг друга, как брат и сес­тра. Мальчика звали Кай, а девочку - Герда. У их родителей, которые жили под самой кры­шей дома, было по большому деревянному ящи­ку, где росли розовые кусты. Кай и Герда ходили друг к другу в гости и играли среди роз.

02
Они приходили друг к другу и зимой, а старая бабушка рассказывала им про королеву белых снежинок, часто по ночам пролетающую по улицам города и покрывающую окошки до­мов морозными узорами. Герда боялась, что Снежная королева может войти в их дом, но Кай пообещал: «Я посажу ее на теплую печку, вот она и растает».

03
Собираясь спать, Кай заглянул в окно и уви­дел «женщину, закутанную в тончайший белый тюль, сотканный, казалось, из миллионов снеж­ных звездочек». Она поманила Кая рукой, но тот испугался и отошел от окна.

04
Герда мгновенно заметила перемены, произошедшие в ее друге: розы, которые он прежде любил, теперь он стал называть гадкими...

05
Однажды Кай отправился вместе с други­ми мальчиками кататься на площади. Неожидан­но на площади появились большие сани белого цвета, к которым Кай привязал свои санки. Наконец сидевшая в санях женщина оглянулась, и мальчик узнал в ней Снежную Королеву.

06
Она посадила мальчика в свои сани, поцелова­ла его в лоб, и Кай забыл и всех своих родных, и Герду. Кай решил, что умнее и прекраснее этой женщины он не видел никого. Снежная королева, подхватив мальчика, взвилась на черное небо.

07
Девочка надела свои новые красные башмачки и пошла к реке спрашивать о Кае. Она решила отдать ре­ке свои башмачки, только бы она вернула ей дру­га.

08
Старушка угощала Герду вишнями и расчесывала ей волосы золотым гре­бешком. Чем дольше она расчесывала кудри сво­ей гостьи, тем больше та забывала Кая.

09
Герда опустилась на землю и заплакала, и ее слезы падали как раз на то мес­то, где когда-то был розовый куст. Как только слезы увлажнили земли, куст роз в один миг вы­рос такой же цветущий, как раньше. Герда вспомнила о Кае и том, что его необходимо най­ти.

10
Герда присела отдохнуть. На снегу рядом с ней прыгал большой ворон. Неожиданно птица поздоровалась на человеческом языке с девоч­кой

11
Ворон привел Герду во дворец к своей невесте, которая нашла историю Герды очень трогательной. Она сказала, чтобы Герда взяла лампу и шла за ней вперед.

12
На другой день они одели Герду в прекрасную одежду - башмаки, муфту, чудесное платье, по­садили в карету из чистого золота и пожелали ей счастливого пути.

13
- Она будет играть со мной, - сказала маленькая разбойница. - Она отдаст мне свою муфту, свое хорошенькое платьице и будет спать со мной в моей постели.

14
Когда маленькая разбойница усну­ла, голуби рассказали Герде, что видели Кая си­дящего в санях Снежной королевы и что, вероят­но, они направлялись в Лапландию.

15
Маленькая разбойница сжалилась над девочкой, помогла ей бежать и даже выпустила на волю северного оле­ня в обмен на то, что он должен отвезти Герду к дворцу Снежной королевы. Северный олень пу­стился во всю прыть к Северному полюсу, и очень скоро они очутились в Лапландии.

16
Лап­ландка сказала, что им нужно добираться до Финляндии, и написала на сушеной треске по­слание, адресованное живущей в тех местах финке. Олень с Гердой быстро разыскали жилье финки.

17
...Олень не смел остановиться, пока не добежал до куста с красными ягодами. Тут он спустил девочку, поцеловал ее в губы, и по щекам его покатились, крупные блестящие слезы. Затем он стрелой пустился назад. Бедная девочка осталась одна на трескучем морозе, без башмаков, без рукавиц.

Г.Х.Андерсен

Снежная королева

Пролог

Диктор: «Ганс Христиан Андерсен. «Снежная королева».

В одном большом городе, где столько домов и людей, что не всем хватает места хотя бы на маленький садик, жили двое бедных детей. Они не были братом и сестрой, но любили друг друга, как брат и сестра.

А далеко-далеко, в той стране, куда улетают от нас на зиму ласточки, жил-был тролль, злой-презлой, сущий дьявол. И вот однажды, когда он был в особенно хорошем расположении духа, он смастерил одно удивительное зеркало…»

Явление 1. Тролль и его ученики

Первый ученик. Ты видел, что смастерил вчера наш учитель?

Второй ученик. Нет, не видел. Что?

Первый ученик. Смотри сюда!Он изобрел замечательное кривое зеркало! Всё хорошее в нем превращается в дурное, всё красивое – в безобразное!

Второй ученик. Вот это здорово! Ну и потеха!

Первый ученик. «Потеха»! Это настоящее чудо! Только теперь можно увидеть весь мир и всех этих людишек в истинном свете!

Второй ученик. Давай поглядим! Смотри, смотри, какие они все гадкие, некрасивые, отвратительные!

Первый ученик. Направь теперь вот на этого! И на эту тоже! А теперь вон на тех! Ха-ха-ха! Ну и уроды!

Второй ученик. Какие они противные, фу!

Входит Тролль.

Тролль. Ну, как вам понравилась моя новая игрушка?

Первый ученик. У читель, это лучшее, что вы когда-либо сделали!

Второй ученик. Вы гений, учитель! Это просто чудо! Наконец-то все увидят, кто они есть на самом деле!

Тролль. (скромно ) Да,эта вещица мне удалась…А давайте-ка посмотрим, как в этом зеркале отражается… небо! Да, да! Давайте полетим к небу, чтобы и оно отразилось в моем волшебном зеркале!

Тролль. Выше, выше! Поднимайте его выше!

Первый ученик. У читель, зеркало вырывается у нас из рук!

Второй ученик. М ы его еле держим! Ай, ай!...

Слышен звон разбитого зеркала. Входят Тролль и ученики.

Первый ученик. Наше прекрасное зеркало разбилось!

Второй ученик. Мы не виноваты, оно само…

Тролль. Эх вы, растяпы!… Ну да ладно! Может быть, это и к лучшему. Теперь мое зеркало разлетелось на миллионы, миллиарды осколков, и все эти осколки летают по свету! Горе тому, в кого попадет такой осколок! Всё на свете будет казаться ему гадким и дурным, он разлюбит всё, что любил, и сердце его сделается куском холодного льда! (зрителям) Берегитесь!

Ученики (хором – зрителям ). Берегитесь! Берегитесь!

Слышен шума ветра и завывание метели. Сцена погружается во мрак.

Явление 1. Кай и Герда.

Кай. Какие красивые узоры вывел мороз на окне!

Герда. Смотрите, какой снегопад!

Бабушка. Это роятся белые пчелки.

Кай. А у них тоже есть королева, как у настоящих пчел?

Бабушка. Есть! Снежинки окружают ее густым роем, но она больше их всех и никогда не присаживается на землю, а вечно носится в черном облаке. Часто по ночам пролетает она по городским улицам и заглядывает в окошки, вот оттого-то и покрываются они морозными узорами, словно цветами.

Герда. А сюда Снежная Королева не может войти?

Кай. Не бойся, Герда! Пусть только попробует! Я посажу ее на теплую печку, вот она и растает.

Распахивается окно и в комнату врывается Снежная Королева, Темнота, свист ветра, завывание вьюги .

Кай. Ай! Меня кольнуло прямо в сердце, и что-то попало в глаз! (моргает ) Нет, должно быть выскочило…. Фу, какая ты некрасивая! Отойди от меня сейчас же! (Герда плачет ) И эти розы – какие они безобразные, гадкие! Не лучше ящиков, из которых они торчат! (бросает на пол вазу с цветами )

Бабушка . Кай, что ты делаешь?!

Кай. (показывает ей язык ) Надоело мне с вами сидеть! Я пойду кататься с мальчишками на санках! (Герде ) Противная плакса!

Убегает. Герда плачет, бабушка качает головой, а за окном пляшут и кривляются Тролль со своими учениками

Кай на улице рассматривает снежинки.

Кай. Вы такие красивые… Гораздо красивее, чем настоящие цветы.

Первая снежинка. Мы похожи на звезды.

Вторая снежинка . Видишь, какие мы разные!

Первая снежинка. Посмотри, какие правильные линии на наших нарядах!

Вторая снежинка . Посмотри, как красиво мы танцуем!

Танец снежинок. Появляется Снежная Королева.

Снежная Королева. Здравствуй, Кай! Ты славно катаешься. А хочешь, я покатаю тебя в моих больших санях? Садись сюда. Ты совсем замерз – давай я заверну тебя в мою шубу. (…) Ну как, всё еще мерзнешь?

Кай . Нет… Уже нет… Я не чувствую холода…

Снежная Королева. Хочешь уехать со мной далеко-далеко?

Кай . Да…

Снежная Королева смеется. Поднимается снежная буря, и санки скрываются во мгле.

Нет запланированных мероприятий или точные даты пока не определены!

Когда последний раз вы читали сказки? Скорее всего, когда дети был маленькими. А может быть и того раньше. Если так – давайте откроем старый добрый сборник Андресена и вместе с юнгианским сказкотерапевтом, аналитическим психологом, ведущей Клуба "В лабиринте сказок" Еленой Шкадаревич отправимся в необычное путешествие по страницам сказки "Снежная Королева".

Участницы семинара (текст публикуется с их согласия)

• Анна , 46 лет, искусствовед, переводчик, незамужем.
• Елена , 41 год, сотрудник Фонда "Подари жизнь", замужем, мать двоих детей.
• Ольга , 42 года, журналист, редактор, воспитывает сына.

Не бойся сказки, бойся лжи

Все, что произошло на семинаре, посвященному сказке "Снежная королева", стало для всех нас, его участниц: Анны, Ольги и Елены, полной неожиданностью. Мы пришли обсудить сказку, поговорить о символах, героях и найти возможные тайные смыслы, а в результате поговорили о самих себе. Про свои переживания, страхи, принципы, желания и, конечно, боль... Именно такую работу и предполагает юнгианская сказкотерапия. "Сказочное пространство – это пространство внутреннего мира каждого из нас, сказочные образы присутствуют в психике всякого человека, задумываемся мы об этом, или нет, – говорит ведущая семинара Елена Шкадаревич. – Каждый поворот сказочного сюжета находит отражение в нашей жизни и откликается нам, вызывая образы, чувства, ассоциации. Здесь время течет по-другому, и поэтому, проживая сказку, можно прожить целую жизнь, перемещаясь во времени и пространстве так, как мы сами того пожелаем. Можно встретиться лицом к лицу с тем, что страшит нас в реальной жизни, познакомиться с собой". Что и произошло, как только мы очутились в сказке.

"В сказке время течет по-другому, поэтому читая ее, можно прожить целую жизнь, перемещаясь во времени и пространстве так, как мы сами того пожелаем".

Путешествие начинается

Елена Шкадаревич задает нам первый вопрос: "Как вы думаете, о чем сказка "Снежная королева"?" Ответы разнообразны, но в общем-то, в них прослеживается единая нить. Скорее, это история про любовь женщины к мужчине, про силу ее чувства, которое в итоге растопило лед. При этом Герда представляется нам отважной и сильной, а Кай – ценным и жизненно необходимым: он ведь нужен сразу и Герде, и Снежной королеве. Кроме того, он оказывается единственным свободным мужчиной в сказке, остальные мужские персонажи встречаются либо в паре (Ворон и Ворона, Принц и Принцесса), либо в "массовке" – разбойники.

"Если Герда хочет вернуть Кая себе, то зачем ей это надо?" – следующий вопрос от ведущей семинара. "Чтобы не быть одной" (Анна), "Чтобы справедливость восторжествовала" (Елена), "Чтобы почувствовать себя героиней, наполнить смыслом свое существование... Без подвига жизнь бессмысленна" (Ольга). Удивительно, насколько разные версии! Мы обращаемся за объяснением к ведущей.

"То, как человек воспринимает сказку, напрямую связано с тем, что происходит в его душе. Если рассматривать сказку как отражение внутреннего мира человека, а путешествие сказочного героя как путешествие души к целостности, то каждая из вас говорит о том, что важно и ценно для вас сейчас. Так представляется вам внутренняя гармония. Исследуя сказку, мы наполняем ее индивидуальным содержанием – собой. Ведь каждый символ и образ у каждого человека вызывает свои, глубоко личные ассоциации".

Сказочный Кай – это та часть души, которая почему-то оказалась изолированной, замороженной. Добраться к этой части трудно, но необходимо, ведь только так может быть восстановлена целостность. И поэтому Герда отправляется в путешествие.

Путь Героя со всеми остановками

Самое главное в любой сказке – испытания, которые выпадают на долю главного героя. Если их убрать, то сказки не будет. Герда тоже отправляется в путь, и мы послушно следуем за нею. Для этого мы просто начинаем читать сказку. Вспоминаем, что зеркало заколдовал злой тролль (а вовсе не Снежная королева), как изменился Кай, когда ему в глаз и сердце попали осколки колдовского зеркала, и почему Герда отправилась в путешествие. Это наше первое открытие: оказывается, она никуда особенно не собиралась. Она была уверена, что "Кай умер и больше не вернется!". Хотя, уверена или просто пыталась себя уговорить?

"Так бывает: хочешь начать что-то новое, но начинаешь убеждать себя в том, что делать этого не стоит. Или все вокруг твердят тебе об этом. Но внутренний голос подсказывает, что надо попробовать" (Анна). "А бывает, решишь для себя, что закрываешь какой-то проект навсегда, но вдруг появляется предчувствие, и ты меняешь свое мнение" (Ольга). В сказке Герда со своими сомнениями подходит к реке и решает получить ответ от нее, бросая в воду самое дорогое, что у нее есть – красные башмачки. "Так или иначе любое изменение требует, чтобы мы чем-то пожертвовали", – объясняет Елена. В сказке Герда отдала реке "свою первую драгоценность" – красные башмачки. В жизни это может выглядеть как отказ от привычного спокойствия, защищенности. "Для женщины красный цвет весьма символичен: возможно, это что-то про девственность или первые месячные..." (Анна). Тогда может быть Герда просто начала расти, взрослеть? Интересная мысль, однако путь продолжается и делать выводы пока рано.

Первая остановка:
Волшебница в соломенной шляпе

Герда все-таки решилась отправиться в неизведанное. Река унесла ее далеко от дома. И неизвестно чем бы закончилось это путешествие, если бы лодку не притянула к берегу старушка- волшебница. Она приютила девочку, накормила вишнями, стала расчесывать ей волосы, и Герда заснула чудесным сном: "Ей снились такие сны, какие видит разве только королева в день своей свадьбы". Когда же она, наконец, очнулась от этого прекрасного, долгого сна и выскочила за калитку волшебного сада, оказалось, что прошло очень много времени, весна сменилась летом, а лето – осенью. Не о нас ли эти строчки? О тех, кто с приближением "осени" вдруг понимает, что "весна" и "лето" прошли "на автомате", как во сне... И словно розы, спрятанные старушкой-волшебницей "под землю", перед нами вырастает вопрос – жизнь была достаточно комфортной, но была ли она моей?

"Покой и комфорт порой убаюкивают нас настолько, что когда мы вдруг "просыпаемся", оказывается, что прошло много времени".

Не спешите оплакивать это время, задумайтесь, для чего нужна была Герде (и вам) эта остановка? Самый очевидный ответ: чтобы набраться сил перед дальней дорогой. Именно этот вопрос – что дает силы, подпитку, ресурс – нам и предстоит обсудить. Оказывается, что Елена обретает внутреннюю гармонию, отправляясь гулять с любимой собакой. Анна подпитывается энергией на выставках, наслаждаясь хорошей едой или как следует высыпаясь. Ольга призналась, что однажды "бабушкой-волшебницей" в ее жизни стал врач, грамотно подобравший антидепрессанты. А потом разговор неожиданно переходит на другую тему: "Порой комфорт и покой убаюкивают нас настолько, что когда мы, вдруг, по какой-то причине "просыпаемся", оказывается, что прошло уже очень много времени" (Анна). "Оказывается, чтобы что-то изменить, нужно полить землю слезами" (Елена). "И тогда вырастут розы", – подхватывает Ольга. Но сказка продолжается.

Две пары: Ворон и Ворона, Принц и Принцесса

Покинув бабушку-волшебницу, Герда встречает Ворона, который отправляет ее искать Кая во дворец. И Герда почти уверена, что сейчас найдет мальчика. Но тот, кого она искала, оказывается незнакомым принцем. Комментарий Елены Шкадаревич: "Здесь Герду ждет разочарование от встречи с реальностью. Наверное, и вам знакомо это состояние". Первой реагирует Анна: "Я познакомилась с мужчиной в интернете, сильно увлекалась им, а когда мы встретились, так же сильно разочаровалась. Мое идеальное представление о нем было далеко от реальности". "Самым большим разочарование в жизни стало замужество, – признается Елена, – в первую очередь, я разочаровалась сама в себе: я представляла себя в роли жены совершенно другой, но не сложилось. С материнством была похожая история, но скорее, оно просто сняло с меня шелуху, я стала больше самой собой". "Для меня замужество вообще стало очень "жесткой посадкой". Мои родители развелись, когда я была совсем маленькой, поэтому я ничего не знала о семейной жизни, жила книжными представлениями о любви" (Ольга).

"Только познакомившись со своей темной стороной, мы приобретаем целостность и силу".

Маленькая разбойница: встреча, которая все изменила

Герда уходит из дворца. Дети – Принц и Принцесса – дарят ей подарки. В том числе изумительной красоты муфту. И почти сразу девочка попадает в плен к разбойникам. Встреча с ними – одна из самых знаковых в сказке. Здесь Герда взаимодействует с двумя женскими персонажами – Маленькой разбойницей и ее старухой-матерью. "Ничего не могу с собой поделать, мне очень нравится Маленькая разбойница, хотя она и издевается над оленем, который мне тоже дорог", – говорит Анна и вдруг начинает всхлипывать и утирать слезы. "Маленькая, но точно переплюнет свою старуху-мать" (Ольга). "Олицетворение дикой силы, которая есть в каждой из нас: Маленькая разбойница обладает ею, возможно, избыточно, но однажды каждому нужно найти такую силу в себе" (Елена). Но как мы обретаем эту силу в реальной жизни?

"Иногда кажется, что ходишь по кругу"

Как будто все уже было, встречалось, происходило, жизнь стала похожа на замкнутый круг. Знакомо? "Может быть, вы многократно проживаете один и тот же эпизод сказки и не можете продвинуться дальше? Вспомните сказку "Финист, ясный сокол", – предлагает Елена Шкадаревич. – "Сестры позавидовали Марьюшке и сделали так, что Финист не смог прилетать к ней ночами, и она отправилась его искать. Она шла от одной Бабы-Яги к другой, и каждый раз должна была глодать железные хлебы и изнашивать железные сапоги, и у каждой Бабы-Яги она получала в дар золотые вещицы, которые потом обменяла на возможность встречи с Финистом". Представье себе, что вы, как Марьюшка, тоже получаете от жизни ценные дары, но в отличие от нее никак не можете пустить их в дело. И вместо того, чтобы прийти к дворцу Финиста, вы отправляетесь к очередной Бабе-Яге. Может быть, очередное образование, которое вы хотите получить, это еще один дар, которым вы никак не можете воспользоваться? У вас уже есть целый мешок, набитый "золотыми слитками", но чтобы использовать добытое вам не хватает чего-то другого, к примеру, смелости? Ведь, если вы решитесь, наконец, использовать дары, вам придется сделать то, чего вы еще никогда не делали, рискнуть, предъявить свои сокровища миру. Готовы ли вы к этому? Исследуя сказку, вы сможете продвинуться дальше, прожить те чувства, которыми наполнен этот переход, найти в себе то, что поможет вам в пути. И если эта внутренняя работа будет совершена, то вслед за ней произойдут и изменения в жизни. Так работает сказка.

Елена Шкадаревич напоминает, что красивую муфту, которую Герда получила от Принца и Принцессы, Маленькая разбойница забирает себе, но взамен дает девочке мамины рукавицы. "Представьте, что разбойная мамаша делала руками в этих рукавицах: убивала, свежевала... Вместе с этими рукавицами Герда как будто получает часть этой дикой силы", – говорит ведущая. "Что это означает в переводе со сказочного? Встречу со своей темной стороной, с той дикой и необузданной силой, которую чаще всего мы стремимся спрятать". Только познакомившись с ней, мы обретаем целостность, а вместе с ней и силу действовать. Маленькая разбойница маленькая, но не миленькая. Она зубастая, умеет сопротивляться, искать лазейку, чтобы сбежать, решить свои проблемы. Мы приходим к выводу, что именно на этом этапе Герда перестает быть "пресной" "хорошей девочкой", приобретает характер и силу, чтобы победить.

Лапландка и Финка: последний рубеж

Герда все ближе к холодным чертогам. Ее верный помощник олень просит у старухи финки зелье двенадцати богатырей, чтобы Герда могла одолеть Снежную королеву. И слышит в ответ: "сильнее, чем она есть, я не могу ее сделать". Мы вспоминаем путь, пройденный девочкой, и говорим о том, из чего складывается наша внутренняя сила, что (или кто) помогает нам ее обнаружить и признать.

"Почему народные сказки такие жестокие?"

Изначально сказки вовсе не были предназначены для детей. Их рассказывали взрослые люди, которые либо обладали очень богатым воображением, либо переживали некий мистический опыт: видели яркие сновидения, пребывали в измененном состоянии сознания. И конечно, образы, которые им удавалось увидеть, не всегда были светлыми и прекрасными. В этих переживаниях люди соприкасались с тем темным и ужасным, что существует в глубинах коллективного бессознательного. Постепенно этот опыт облекался в слова. Образы становились яркими и четкими и постепенно превращались в сказочных персонажей. И неотъемлемым элементом сказочных сюжетов становится борьба со злом – часто кровавая и безжалостная, именно потому, что зло не должно восторжествовать. Не забудем о том, что в сказках отражаются важные периоды жизни человека. Так, во время древнего обряда инициации мальчики должны были проходить суровые испытания, и только так они могли стать мужчинами. Сейчас отголоски этих обрядов сохраняются только в сказках: мы читаем о детях, которых отвели в лес, о купании в горячих котлах с целью преображения, о встречах с ужасными великанами и ведьмами. Дети воспринимают сказки вовсе не так, как взрослые. Иногда они читают и читают одну сказку, как будто напитываясь силой главного героя, раз за разом уверяясь в том, что хороший конец неизбежен.

"По какой причине не осталось эмоций, ничего живого, все оказалось выморожено?"

В чертогах Снежной королевы

Но где же Снежная королева? Нам, как и Герде, не удается встретиться с хозяйкой дворца: она улетела в Италию, проведать вулканы, посыпать на них снегом... Для тех, кто судит о сказке по мультику – это неожиданный поворот сюжета. Оказывается, злодейка не растаяла, а отправилась в зарубежный тур! Но точно ли злодейка? Елена Шкадаревич предлагает нам подумать, что должно было случиться с женщиной, чтобы она превратилась в Снежную королеву. "По какой-то причине в ней не осталось эмоций, ничего живого, все оказалось выморожено. Может быть, с ней случилось что-то страшное, и ей пришлось стать автоматом, чтобы не чувствовать боли?" "Я вижу в этом описании образ матери, которая не может любить своего ребенка, потому что ее саму не любили в детстве: ей не у кого было научиться этому. Она получала материнское молоко со снежинками и теперь кормит своего ребенка им же" (Анна). "Такими не рождаются, такими становятся. У новорожденного вряд ли может быть замороженная часть себя, а у ребенка, пережившего развод родителей, вполне" (Ольга). "Если выражать чувства небезопасно, нужно избавиться от них. Перестать кричать, плакать, смеяться" (Елена). Получается, что персонаж, с которым связано столько страхов, боли, возможно, ненависти, это несчастная женщина, пережившая потерю или несчастье? И каждая из нас легко вспоминает эпизод из собственной жизни, когда нам приходилось действовать на автомате, не чувствуя боли, не позволяя себе смеяться. Быть Снежной королевой... Но кто же тогда главное действующее лицо сказки? Этот вопрос буквально вырывается у Ольги. Елена Шкадаревич немедленно переадресовывает его нам. "Мне кажется, что это Маленькая разбойница. Встреча с ней переломный момент в сказке, после нее Герда становится живой и настоящей" (Анна). "Безусловно, Герда, но она не существует сама по себе, без других героев и встреч с ними. Она постоянно обогащается, на нее нанизывается новый опыт, она проходит путь взросления человека, через испытания. Иначе она просто не достигнет цели, или перестанет быть собой. И Снежная королева также является ее частью" (Елена). "Если бы я сейчас начала снимать блокбастер, я бы превратила Герду в Снежную королеву" (Ольга). Комментарий Елены Шкадаревич: "Снежная королева" – это сказка про внутренний путь. Тот герой, тот эпизод, который вы видите в сказке главным, отражает ваш собственный этап этого пути. Путь к целостности, согласно этой сказке, лежит через узнавание и принятие разных сторон своей личности, возможность быть и прекрасной принцессой, и отважной Гердой, и заботливой старушкой-волшебницей, и необузданной Маленькой разбойницей, и замороженной, "обезболенной" Снежной королевой. Но в то же время опасно застревать в одной роли надолго: нельзя прожить всю жизнь у доброй старушки, но также страшно срастись с ролью Маленькой разбойницы или Снежной королевы".

"Путь к целостности, согласно этой сказке, лежит через узнавание и принятие разных сторон своей личности".

"Они вернулись домой взрослыми людьми"

Этими словами заканчивается сказка великого сказочника. Дети выросли. Но если мы видели, как взрослела Герда, то какой путь проделал Кай? Почему он тоже стал взрослым? "Возможно, он прошел тот же путь, когда возвращался домой?" (Ольга). "Он просто шел с другой стороны" (Анна). "Осколок растаял, и рост пошел с удвоенной силой" (Елена). Так или иначе, к финалу сказки Герда и Кай обрели друг друга. А участники семинара, путешествуя вместе с героиней сказки, смогли увидеть события своих жизней в ином свете, придать им новый смысл. И если у вас остались вопросы, просто почитайте сказку. В ней вы найдете свои ответы. Потому что они уже есть в вашей души.

Обойти почти всю Землю в поисках лучшего друга? Для героини сказки это вовсе не сложно. Смелая и отважная Герда преодолеет любые испытания, чтобы спасти близкого человека. Да и о каких препятствиях может идти речь, если в сердце живет искренняя вера в добро.

История создания

В 1844 году на полках книжного магазина появился сборник «Новые сказки. Том первый». В книгу вошел рассказ о приключениях девочки по имени Герда, которая отчаянно искала пропавшего друга.

Ученые утверждают, что «Снежная королева» - самая длинная сказка писателя. Сам Ганс Христиан Андерсен называл произведение «сказка моей жизни». Такое заявление имеет под собой основания. Большинство действующих героев завораживающей истории не выдуманы - это реальные люди, сопровождавшие Андерсена на жизненном пути.

Прообразом смелой Герды стала девочка по имени Лисбета. Будущая героиня сказки жила неподалеку от маленького Ганса и часто приходила в гости. Со временем дети настолько сдружились, что стали звать друг друга «сестричка» и «братик». Лисбета – первый слушатель еще неуверенных, но уже интересных рассказов Андерсена.

Существует теория, что в противостоянии Герды и датский писатель отобразил борьбу религии и науки. Подобная мысль не прижилась в Советском Союзе. Неудивительно, ведь до СССР сказка добралась в урезанном варианте. Обязательная цензура, через которую проходили иностранные произведения, вычеркнула из сказки религиозные мотивы – в оригинальном варианте растопить сердце помогли воспоминания об .

Биография

Герда родилась в небогатой семье. Несмотря на тяжелое финансовое положение, родители и бабушка старались подарить ребенку счастливое детство. Семья живет под самой крышей многоквартирного дома. Юная героиня отличается привлекательной внешностью:

«Волосы вились, и кудри окружали свеженькое, круглое, словно роза, личико девочки золотым сиянием».

Мама и папа соорудили для Герды цветник, за которым девочка ухаживала вместе с соседским мальчиком Каем. Ребята дружили с детства и много времени проводили вместе.

Отношения изменились, когда Кай стал заложником осколков волшебного зеркала, искажающих восприятие мира. Попав мальчику в глаз и в сердце, осколки настроили Кая против Герды.

Лучший друг девочки пропадает без вести, взрослые решают, что мальчик погиб. Только Герда не принимает такую правду и с наступлением весны отправляется на поиски. Первая, к кому обращается девочка, - местная река. Герда предлагает стихии обмен: река возвращает ей Кая, а героиня отдает единственную ценность - новые красные башмачки. Река не помогает девочке, но выносит ее к дому старой колдуньи.

Наивная Герда позволяет себя околдовать и беспечно проживает в доме старушки конец весны и все лето. Случайность напоминает девочке о цели ее пути. Посоветовавшись с местными цветами и выяснив, что Кай не похоронен в земле, Герда возвращается к поискам.

Дорога приводит смелую девочку к прекрасному замку. Расспросы говорящего ворона подтверждают догадку - Кай живет во дворце и вполне счастлив с местной принцессой. Девочка уговаривает ворона провести ее внутрь. Увы, женихом принцессы оказывается другой мальчик.

Добрые правители выслушивают горестный рассказ и одаривают девочку теплой одеждой и золотой каретой. Дары пришлись как нельзя кстати. Герда вновь отправляется в нелегкий путь. В ближайшем лесу на дорогой экипаж нападают бандиты.

От смерти Герду спасает маленькая разбойница, решившая забрать девочку в свою коллекцию диковинок. Ночью, когда грабительница засыпает, белые голуби рассказывают девочке, где искать Кая. Обрадованная Герда делится узнанным с тюремщицей. Несмотря на окружение, сердце юной разбойницы еще не очерствело. Воровка отпускает Герду, дав в сопровождающие северного оленя.

Так, на спине могучего животного, героиня добирается до Лапландии. Первую остановку дуэт делает у дома старой лапландки. Женщина, узнав судьбу оленя и Герды, дает героям в дорогу странное послание, написанное на сушеной треске. Старуха просит передать сообщение знакомой финке.

Добравшись до Финнмарка, Герда находит жилище старушки. Пока герои согреваются после долгой дороги, финка внимательно исследует непонятные письмена. Северный олень, который за время путешествия проникся симпатией к спутнице, упрашивает новую знакомую помочь Герде. Но финка, видя черты характера девочки, имеет другое мнение на этот счет:

«Не видишь разве, как велика ее сила? Не видишь, что ей служат и люди, и животные? Ведь она босая обошла полсвета! Не у нас занимать ей силу! Сила - в ее милом, невинном детском сердечке. Если она сама не сможет проникнуть в чертоги Снежной королевы и извлечь из сердца Кая осколки, то мы и подавно ей не поможем!»

Добравшись до входа в сад Снежной королевы, Герда остается в одиночестве – северный олень ждет ее у входа. Дойти до замка девочке помогают молитвы. Ангелы, пришедшие на помощь, отгоняют от героини стражников Снежной королевы и не позволяют тем причинить Герде вред.

Дом злой повелительницы снега завораживает девочку, хотя за время путешествия замки перестали удивлять Герду. Увидев Кая, героиня бросается на грудь друга. Теплые слезы, катящиеся из глаз девочки, растапливают лед в сердце мальчика, а упоминание Христа в любимом псалме заставляет и самого Кая расплакаться. Так вышли осколки проклятого зеркала из тела юноши.

Счастливые герои отправляются в обратный путь и, добравшись до родного дома, осознают, что за время путешествия сильно повзрослели. Только сердца их остались такими же добрыми и чистыми.

Экранизации

Первый мультфильм о приключениях смелой девочки сняли в СССР в 1957 году. Мультик «Снежная королева» отмечен международными премиями и переведен на шесть иностранных языков. Голосом Герды стала актриса .

В 1967 году киностудия «Ленфильм» выпустила фильм-сказку «Снежная королева». В киноленте, помимо живых людей, участвуют куклы, и вставлены элементы мультипликации. Роль Герды сыграла .

Премьера новогоднего мюзикла с одноименным названием состоялась 31 декабря 2003 года. Роль Герды исполнила . Кроме оригинального сюжета, в музыкальной кинокартине присутствуют и другие истории Андерсена.

Вдохновленный сказкой датского писателя, Осаму Дэдзаки создал аниме, посвященное приключениям смелой девочки. Мультфильм почти не отходит от первоисточника. Образ Герды создал Акио Сугино, а голос подарила Аяко Кавасуми.

В 2012 году на экраны вышел новый мультипликационный фильм «Снежная королева». Позже сказка получила продолжение - «Снежная королева 2: Перезаморозка» (2015) и «Снежная королева 3: Огонь и лёд». В первой и во второй части Герду озвучила певица (Анна Шурочкина), в третьей - Наталия Быстрова.

• Имя «Герда» пришло из Скандинавии, значение имени - защитница людей.
• В зоопарке Новосибирска живет белая медведица по кличке Герда. В августе животное маялось от жары, и служители привезли в вольер настоящий снег. Видео, как Герда радуется снегу, облетело весь мир.
• Поэтесса Стефания Данилова посвятила Герде стих, в котором героиня заходит в чертоги зимы. Произведение заканчивается неожиданно: Герда признается в любви вовсе не Каю, а Снежной королеве.

Сказка Г. Х. Андерсена посвящена очень известной в 18 веке Иенни Линд - оперной актрисе. Она обладала феноменальным диапазоном. Ей рукоплескал Берлин, Париж, Лондон и Вена. Ее голосом восхищались, а выступления проходили с аншлагом.

Андерсена покорил до глубины души ее прекрасный голос. Знакомство Линд и писателя произошло в Копенгагене. Буквально с первого взгляда он полюбил певицу. Было ли это чувство взаимным - неизвестно. Но его писательский талант она очень ценила.

Говорить красиво о своей любви Андерсен не мог, поэтому решил об этом написать и признаться в своих чувствах. Отправив письмо с признанием Линд, он не дождался ответа. Так и появилась на свет известная сказка, рассказывающая о трогательной любви, которую испытывали друг к другу Герда и Кай.

Прообразы героев в сказке

Через два года состоялась встреча Линд и Андерсена. Актриса предложила Андерсену стать ее братом. Он согласился (так как это лучше, чем быть никем), подумав о том, что Герда и Кай тоже были как брат и сестра.

Возможно, в поисках настоящего чувства Андерсен много времени проводил в путешествиях, пытаясь убежать из царства Снежной Королевы, которым для него был Копенгаген. В жизни все не так как в сказке. Образ Кая и Герды, придуманный Андерсеном и олицетворявший его и Линд, был таким же чистым. В жизни Кай так и не смог влюбить в себя Герду и вырваться из царства Снежной Королевы.

Краткий анализ сказки

Г. Х. Андерсен - первый датский писатель, произведения которого вошли в мировую литературу. Самыми известными являются сказки «Русалочка» и «Снежная Королева». Они знакомы практически каждому из нас. Сказка «Снежная Королева» рассказывает о добре и зле, любви и забвении. Также в ней повествуется о преданности и предательстве.

Образ Снежной Королевы в сказке был взят не просто так. Отец Андерсена перед смертью сказал ему, что за ним пришла Ледяная Дева. В своей сказке писатель олицетворял Снежную Королеву именно с Ледяной девой, которая унесла с собой его умирающего отца.

Сказка на первый взгляд проста и не содержит в себе глубокого смысла. Углубляясь в процесс анализа, понимаешь, что сюжет поднимает одни из самых важных аспектов жизни - это любовь, преданность, целеустремленность, доброта, борьба со злом, религиозные мотивы.

История Кая и Герды

Это история трогательной дружбы и любви двух сказки Андерсена. Были знакомы Герда и Кай с самого детства и много времени проводили вместе. В сказке доказывать крепость дружбы приходится именно Герде, которая отправилась в долгое и нелегкое путешествие следом за мальчиком, ставшим пленником самой Снежной Королевы. Очаровав Кая кусочком льда, она превратила его в черствого, избалованного и наглого мальчишку. При этом Кай не осознавал своих перемен. Сумев пройти через множество трудностей, Герде удалось найти Кая, растопить его ледяное сердце. Доброта и вера в спасение друга придавали девочке силы и уверенности. Сказка учит быть преданным своим чувствам, не оставлять в беде близкого человека, быть добрым и, несмотря на трудности, стремиться к достижению поставленной цели.

Характеристика Кая и Герды

Сказка Андерсена нам описывает доброго, внимательного и отзывчивого Кая. Но после брошенного самой Снежной Королеве вызова он превращается в грубого и злого мальчика, способного обидеть кого угодно, даже Герду и бабушку, сказочные истории которой он очень любил слушать. Одна из проделок Кая закончилась тем, что он оказался в плену у Снежной Королевы.

Во дворце у злой королевы он стал мальчиком с ледяным сердцем. Кай все время пытался выложить слово «вечность» из льдинок, но у него не получалось. Тогда она пообещала ему подарить коньки и весь свет. Стремление Кая постичь вечность указывает на его непонимание того, что это невозможно сделать без истинных чувств, без любви, имея только холодный разум и ледяное сердце.

Лишившись всех человеческих чувств, Кай в страхе хотел прочитать молитву, но не смог. В голове его вертелась лишь таблица умножения. Застывшие фигуры правильной геометрической формы - это единственное, что восхищало его. Когда-то любимые розы Кай топчет, а снежинки с интересом рассматривает в лупу.

Образ Герды является противопоставлением характеру Снежной Королевы. Чтобы найти Кая и вызволить его из ледяного замка, девочка отправляется в долгий и нелегкий путь. Во имя своей любви храбрая маленькая девочка отправляется в неизвестность. Препятствия, встречающиеся на этом пути, не сделали Герду злой и не заставили повернуть обратно в сторону дома, бросить друга в плену у Снежной Королевы. Приветливой, доброй и милой она оставалась на протяжении всей сказки. Храбрость, настойчивость и терпение помогают ей не унывать, а смиренно преодолевать все неудачи. Благодаря такому характеру ей удалось отыскать Кая. А любовь к нему смогла растопить его ледяное сердце и справиться с чарами злой королевы.

Описание Герды и Кая может быть в жизни прообразом реальных людей и похожих историй. Достаточно лишь внимательнее посмотреть по сторонам.

Характеристика Снежной Королевы

Снежная Королева, Ведьма-Метель, Ледяная Дева - классический персонаж фольклора Скандинавии. Безжизненное и холодное пространство, снега и вечные льды - это и есть Царство Снежной Королевы. Высокая, красивая правительница на троне, находящемся на озере, которое называют «Зеркалом разума», она является воплощением холодного разума и красоты, лишена проявления чувств.

Взросление героев сказки

Побывав в царстве Снежной Королевы, герои становятся взрослыми. Нравственный смысл обретает мотив взросления. Дети становятся старше, когда сталкиваются с суровыми жизненными испытаниями, преодолевая которые Герда сумела спасти любимого человека, устояв перед трудными исканиями и кознями, которые им устраивала Снежная Королева. Кай и Герда, несмотря на взросление, сохраняют детскую душевную чистоту. Они как будто заново родились с целью уже нового взрослого существования.

Христианские мотивы в сказке

Сказка Андерсена пропитана христианскими мотивами. В российских изданиях такое редко можно встретить. В эпизоде, когда Герда пытается войти в Королевы, ее туда не пускает стража. Попасть в него она смогла благодаря тому, что стала читать молитву «Отче наш». После чего стража, превратившись в ангелов, проложила девочке дорогу.

В то время, когда Герда и Кай возвращаются в родной дом, бабушка читает Евангелие. После встречи дети все вместе начинают танцевать вокруг куста роз и петь рождественскую колядку, чем и закончилась поучительная сказка.

А начиналось это загадочное путешествие из мира добра в страну зла с осколка попавшего в глаз Каю. Зеркало разбилось из-за того, что тролли (то есть бесы) отражали в нем все на свете в искаженном виде. Андерсен объясняет это тем, что бесы во врущем зеркале хотели отразить Творца. Бог, не допуская этого, сделал так, что зеркало вырвалось из рук бесов и разбилось.

Образ Ада отражается в слове «вечность», которое Снежная Королева поручила сложить Каю. Ледяная, не созданная Творцом, вечность - это образ ада.

В эпизоде, где олень просит волшебницу помочь Герде и дать ей силу двенадцати богатырей она отвечает, что не сможет сделать девочку сильнее, чем она есть. Ее сила - маленькое любящее сердце. А Бог ей и так помогает.

Противопоставление холода и тепла

С пролога сказки Андерсен начинает писать о том, что некоторым людям осколки льда попадают в сердце, которое замораживается, становится холодным и бесчувственным. А в конце сказки описывает, как горячие слезы Герды падают на грудь к Каю и осколок льда в сердце его тает.

Холод в сказке - это олицетворение зла, всего плохого на земле, а тепло - это любовь.

Поэтому в глазах у Снежной королевы Андерсен видит отсутствие тепла, наличие холода и бесчувственности.