Распад киевской руси. Причины и последствия распада древней руси Почему древнерусское государство распалось на княжество

Любое государство в своей истории переживает три этапа - зарождение и развитие, золотой век, упадок и прекращение существования. Киевская Русь - могущественное формирование восточных славян - не стала исключением, поэтому после своего триумфа на мировой арене во времена Ярослава Мудрого она постепенно утратила свое влияние и исчезла c политической карты. Причина распада Древнерусского государства сегодня известна школьникам и взрослым, однако она не одна-единственная: Киевская Русь погибла из-за внешних и внутренних факторов, которые сообща привели ее к такому исходу. Но мы расскажем обо всем по порядку.

Немного истории

Какова причина которое в период своего расцвета занимало огромную территорию от Таманского полуострова до верховья Северной Двины, от притоков Волги до Днестра и Вислы? Перед тем как рассмотреть ее, напомним кратко историю Киевской Руси.

Традиционно образованием государства считают 862 год - дату призвания на Укрепив свою власть в Киеве, его преемник Олег Вещий объединил ближайшие земли под своей рукой. Многие историки не согласны с данной теорией, поскольку до прихода Олега на Руси существовали хорошо укрепленные города, организованное войско, строились корабли, храмы, велся календарь, существовала своя культура, религия и язык. Оплотом и столицей был город Киев, выгодно расположенный на торговых путях.

Золотой век восточнославянского государства наступил после принятия христианства в 988 году и пришелся на правление и Ярослава Мудрого, чьи дочери стали королевами трех стран и при ком утвердилась первая конституция «Русская Правда». Постепенно в Киевской Руси развивалась и вражда между многочисленными удельными князьями. Это первая и главная причина распада Древнерусского государства. Монгольская навала стерла его с политической карты Европы, превратив в отдаленный улус Золотой Орды.

Внутренние факторы распада Руси

Главная причина распада Древнерусского государства - феодальная раздробленность Киевской Руси и вражда между князьями. Это традиционная версия большинства историков, которые к тому же обращают внимание на то, что это нормальное явление для европейских стран тех времен. Способствовало углублению раздробленности и следующее:

• были окружены врагами - многочисленными племенами, которые находились на разной стадии развития. Каждый удел имел своего собственного врага, поэтому отбивался от него собственными силами.
• Каждый удельный князь опирался на новые, но влиятельные слои населения, к которым относились представители церкви, бояре, купцы.
• Неравномерное экономическое развитие регионов: богатые княжества не хотели делиться своими ресурсами с Великим киевским князем и более бедными уделами.
• Частые междоусобицы из-за киевского престола между наследниками, в которых гибло большое количество простых людей.

Внешние причины гибели Киевской Руси

Внутренние причины распада Древнерусского государства кратко мы изложили, теперь рассмотрим факторы внешние. В период процветания князья сделали много для обеспечения безопасности своих границ. Владимир крестил Русь, получив при этом благосклонность Византии и поддержку европейских стран, Ярослав устраивал династические браки, развивал зодчество, культуру, ремесла, образование и другие аспекты. В начале 13-го века внешнеполитическая ситуация крайне изменилась: на господство в мире начали активно претендовать монголы. Железная дисциплина и абсолютное повиновение старшим, многочисленность и хорошее вооружение, добытое предыдущими походами, делали кочевников непобедимыми. После завоевания Руси монголы полностью изменили уклад жизни, внедрили новые правила, возвысили одни города и стерли с лица земли другие. Вдобавок ко всему этому погибла или была угнана в рабство большая часть населения, как правящей элиты, так и обычных людей.

Распад Древнерусского государства: причины и последствия

Факторы политического распада Киевской Руси мы рассмотрели, теперь выясним, какие же последствия имело это явление для государства. В самом начале феодальная раздробленность Древнерусского государства имела положительный характер: активно развивалось земледелие, ремесла, оживленно велась торговля, росли города.

Но потом уделы превратились в отдельные государства, чьи правители постоянно вели борьбу за власть и главное яблоко раздора - Киев. Стольный град и его земли потеряли влияние, которое перешло в руки более богатых и сильных регионов. К ним относятся Галицко-Волынское, Владимиро-Суздальское княжества и Новгородская которые принято считать политическими наследниками первого Древнерусского государства. Вражда сильно ослабила земли и не дала русским князьям объединиться перед ударами Орды, из-за чего Киевская Русь прекратила свое существование.

Вместо послесловия

Причины и последствия политического распада Древнерусского государства мы рассмотрели. Такой экскурс в историю преподносит нам главный урок: только сообща народ и правители могут построить сильное и богатое государство, способное пережить все невзгоды бытия.

Первым крупным государственным объединением на Руси стала Киевская Русь, сложившаяся из 15 племенных союзов. После сметри Киевского князя Мстислава Великого единое государство распалось. Явления будущей раздробленности появлялись еще в правление Ярославичей, нарастали княжеские междуусобицы, особенно всвязи с несовершенством системы «лествичного восхождения» на киевский престол.

В 1097 году прошел съезд князей в Любече. По предложению В.Мономаха была установлена новая политическая система. Было решено создать федерацию отдельных княжеских владений: «каждый да держит отчину свою». Русская земля не считалась больше единым владением всего княжеского дома, а стала наследственным уделом Рюриковичей. Так юридически оформилось деление Руси на отдельные княжества, и хотя впоследствие В.Мономах и его сын Мстислав сумели восстановить единство государства, Русь всё-же распалась на 14 княжеств и Новгородскую Феодальную Республику.

Феодальная раздробленность стала новой формой государственно-политической организации общества. Зависимость княжеств и земель от Киева носила формальный характер. Однако политический распад России никогда не был полным, т.к. сохранилось влияние РПЦ, деятельностью которой руководил киевский митрополит.

Причины распада носили политический и социально-экономический характер. С конца 11 века на Руси начасля бурный экономический подъем, связанный с развитием сеьского хозяйства, ремесла и торговли. Это способствовало росту доходов всех феодалов и усилению власти местных княжеских династий, которые начали создание региональных военных сил и аппаратов управления. Интересы удельных князей поддерживало и местное боярство, стремившееся освободиться от великокняжеской власти, прекратить выплату полюдья в Киев. Стоит отметить, что в это время значительную роль в экономической и политической жизни Руси стали играть города, число которых превалило за 300. Они стали административными и воекнными центрами для окрестных земель, имели собственный аппарат управления и уже не нуждались во власти из Киева.

Колыбелью русского народа является северо-восток Руси . Северо-Восточные земли первоначально назывались Ростово-Суздальской землей. Эта территория отделилась от Киева в первой половине XII в. Общественная организация была аналогичной другим землям: вече, традиции общинной демократии, значительная роль бояр, символизировавших автономию общества от власти князей. Князья Северо-Восточной Руси стремились расширить свое влияние. Неоднократно предпринимались походы на Новгород, Киев, в Волжскую Болгарию. Особенно активной политикой прославились Юрий Долгорукий (1155-1157 гг.) и Андрей Боголюбский (1157-1174 гг.). Юрию Долгорукому приписывают закладку крепости (Кремля) в Москве в 1152 г. Именно при нем были оборваны последние нити зависимости от Киева: отменена традиционная дань Залесской (то есть Ростово-Суздальской) земли киевскому великому князю.

В1157 г. столицей княжества стал г. Владимир. С середины XII в. здесь сложилась традиция местного летописания с включением известий из других земель (Владимирские летописные своды). Северо-Восточная Русь стремилась стать базой для объединения раздробленной Руси. Владимирские князья считались великими, то есть главными на северо-востоке, как "старшие в роду" среди местных князей были склонны к авторитаризму и стремились подчинить другие земли, ограничив их вольности. Особенно этим отличался Андрей Боголюбский. Стремясь стать "само-властцем" всей Суздальской земли в церковных делах и светских, он боролся с сепаратизмом бояр, хотел учредить во Владимире особую митрополию и тем самым поднять значение Владимирской земли (ставка митрополита в условиях раздробленности по-прежнему находилась в Киеве, и речь шла о том, чтобы выйти из юрисдикции киевского митрополита). За это стремление Андрей Боголюбский заплатил жизнью. В1174 г. он был убит.

Пришедший ему на смену после длительных усобиц брат Всеволод Большое Гнездо (1176 1212 г.), опасаясь новой вспышки внутренней борьбы, сохранял традиции значительной автономии бояр и общин от власти, но тенденцию к централизации власти продолжал. Он расширил владения Владимирского княжества, оказывал существенное влияние на ситуацию в других княжествах (Киевском, Черниговском, Рязанском и др.). Благодаря умной политике Всеволод имел большой авторитет (его деятельность воспета в "Слове о полку Игоревом") и был признан старейшиной Мономаховичей (потомков Владимира Мономаха). Однако в конце жизни Всеволод разделил княжество на уделы между шестью своими сыновьями (это соответствовало древнерусской традиции), что после его смерти привело к ослаблению княжества, к новым длительным междоусобицам и отделению Ростовского, Переяславского, Юрьевского, Стародубского, Суздальского, Ярославского княжеств.

Тенденции по усилению Владимирского княжества и укреплению его влияния были продолжены Александром Невским (великий князь Владимирский в 1252-1263 гг.). При нем в Новгород приглашались только владимирские князья. Как видно, у истоков истории русского народа проявились существенные особенности в общественной организации и политической культуре.

Таким образом, в условиях раздробленности созревали предпосылки для единства на новой основе экономической, культурной, политической. Здесь в перспективе могло возникнуть национальное государство, сформироваться единый народ. Однако этого не произошло. Развитие Руси пошло иначе. Переломным в ее истории, как и в Европе, стал XIII в., но если Европа с этого времени активно продвигалась по пути внедрения прогрессивного типа развития, то перед Русью встала другая проблема. В1237 г. в русских пределах появились монголо-татары. Однако опасность шла не только с Востока, но и с Запада. Усиливающаяся Литва, а также шведы, немцы и ливонские рыцари, наступали на русские земли. Раздробленная Древняя Русь столкнулась с труднейшей проблемой: как сохраниться, как выжить. Она оказалась как бы между жерновами Востока и Запада, причем с Востока, от татар шло разорение, а Запад требовал смены веры, принятия католичества. В связи с этим русские князья для спасения населения могли пойти на поклон к татарам, соглашались на тяжелую дань и унижение, но нашествию с Запада сопротивлялись.

Крупный центр русских славян – Новгород , возникший в IX в., существовал относительно независимо и особенно ярко демонстрировал близость к средневековому европейскому типу цивилизации в период Новгородской республики (конец XI-XV вв.). Он развивался в одном темпе с Западной Европой того времени и являлся аналогом городам-республикам Ганзейского союза, городам-республикам Италии: Венеции, Генуе, Флоренции. Новгород уже в XII в. был огромным торговым городом, известным всей Европе, постоянная ярмарка здесь по своему международному значению не имела соперников не только в русских землях, но и во многих западно-европейских странах. Новгородские товары имели хождение на огромной территории от Лондона до Уральских гор. Город чеканил свои монеты, издавал свои законы, вел войны и заключал мир.

Новгород испытал мощное давление со стороны переживавшей кризис средневековой европейской цивилизации, но сумел отстоять свою независимость. Шведы, немцы, рыцари Ливонского и Тевтонского орденов объединили силы для похода против Новгорода. Они завершились поражением рыцарей (Невская битва в 1240 г., Ледовое побоище в 1242 г.). Зато судьба уберегла от опасности с востока: Новгород не подвергся монголо-татарскому нашествию. В условиях давления как с Запада, так и с Востока республика стремилась сохранить независимость, отстоять свой тип развития. В борьбе за независимость Новгорода особенно прославился князь Александр Невский. Он проводил гибкую политику, делая уступки Золотой Орде и организуя сопротивление наступлению католичества с запада.

Новгород имел развитые для своего времени формы республиканской демократии. Принципы новгородской демократии давали преимущества собственникам: знати, владельцам вотчин, городских дворов и усадеб, - но имел возможность участвовать в жизни республики и городской плебс (черные люди). Высшим органом власти являлось народное собрание (вече). Вече обладало широкими правами. К выборным высшим должностным лицам относились: посадник, ведавший управлением и судом; тысяцкий, который возглавлял ополчение в случае войны, а в мирное время исполнял полицейские функции. Вече избирало также имевший особое значение для Новгорода суд по торговым делам. Оно же являлось верховным судом республики. Административные части Новгорода имели самоуправление по принципу общины.

Князья не имели власти, приглашались в Новгород для исполнения определенных функций. В их задачи входило защищать Новгород от врагов (но начинать войну без разрешения веча они не могли), исполнять представительские функции - князья представляли Новгород в отношениях с другими землями. На имя князя шла дань. Смена княжеской власти за 200 лет с 1095 до 1304 происходила 58 раз.

Церковь в Новгороде также была самостоятельна и отличалась по положению от других русских земель. Во времена, когда Новгород входил в Киевское государство, митрополит киевский присылал в Новгород епископа, главу церкви. Однако, укрепившись, новгородцы обособились и в церковных делах. С 1156 г. они стали избирать духовного пастыря – архиепископа.

Никогда - ни до Новгородской республики, ни после - православная церковь не знала такого демократического порядка, при котором сами верующие выбирали себе духовного пастыря. Этот порядок был близок к протестантской традиции. Духовенство пользовалось большим влиянием, монастыри имели огромные земельные владения. Архиепископ и игумены крупных монастырей содержали свои дружины, которые выходили на войну под своими знаменами ("стягами").

В Новгородской земле активно шел процесс формирования класса собственников. В правовом кодексе республики - Новгородской судной грамоте - была законодательно закреплена частная собственность. Основное население города - ремесленники самых разных специальностей: кузнецы, гончары, золотых и серебряных дел мастера, щитники, лучники и т.д. Ремесленники в значительной мере были привязаны к рынку. Новгород активно обзаводился колониями, превращаясь в метрополию западного типа. Расположенный в начале важных для Восточной Европы торговых путей, связывающих Балтийское море с Черным и Каспийским, Новгород играл посредническую роль в торговле. В военном отношении Новгородская республика была слаба. Военные дружины имели князь, бояре, крупные монастыри, но постоянного войска в республике не было. Главная военная сила - ополчение из крестьян и ремесленников. Однако Новгородская республика просуществовала почти до конца XV в.

В соответствии с распространенной среди русских историков точкой зрения с распадом Киевского государства, а затем и потерей независимости многими княжествами в условиях монголо-татарского нашествия история здесь как бы замерла и переместилась на северо-восток, где возникали новые центры исторического развития. Это промосковская традиция, утвердившаяся в историографии. Однако на самом деле история в Юго-Западных землях не прерывалась. Она развивалась по своему направлению. Главнейшая задача этих территорий - обезопасить население от монголо-татарской угрозы в любой форме, обеспечить условия для самосохранения.

Земли по-разному решали эту проблему. Галицкий князь Даниил, искал помощи у Европы, которая приветствовала возможность продвижения католичества в восточно-европейские земли. В1253 г. он принял титул короля и был коронован послом папы римского. Однако этим планам не суждено было сбыться. Галич в конечном итоге оказался в составе Польши. Минск, Гомель, а затем и Киев, другие города для спасения от монголо-татарского разорения, сохранения своего типа развития втягивались под власть языческой Литвы.

В 40-е гг. XIII в. появилось и быстро увеличилось в размерах Литовское княжество. О нем сохранилось мало сведений, но известно,что уже в XIV в. оно объединяло в своем названии три элемента: Литва, жмудь, русские земли - Русь. В период расцвета это княжество простиралось от Балтики до Черного моря (устье Днепра и устье Днестра), от границ Польши и Венгрии до Подмосковья (Можайск). Древние русские земли составляли 9/10 территории Литвы. Во многих случаях присоединение этих земель происходило на основе договора - "ряда", в котором оговаривались условия вхождения в состав Литвы. Русское население Литвы считало ее наследницей Древнерусского государства и называло свою державу "Русью". В рамках Литвы русские княжества развивались в соответствии со своими традициями (вечевой идеал здесь прослеживается до второй половины XV в.).

Политическое и материальное положение Руси в составе Литвы было благоприятным. Интересно, что жители пограничных территорий, проживавшие в зоне "риска" под угрозой вторжения монголо-татар или московитов, получали дополнительные привилегии (например, жители Белой Церкви, подвергшиеся набегу татар, были освобождены от податей на 9 лет). Русские аристократы пользовались значительными правами и имели большое влияние при дворе литовского князя. В Литве длительное время господствовали древнерусские законы, древнерусский язык.

Великое княжество Литовское сложилось как федерация отдельных земель и княжеств. В большей или меньшей степени, но землям была обеспечена значительная автономия, неприкосновенность социально-экономических и политических структур. Литовское княжество строилось на принципах вассалитета, разрушалась корпоративная структура общества.

Таким образом, на Западе под эгидой сначала языческой, а затем с конца XIV в. католической Литвы развитие русских земель продолжалось в соответствии с тенденциями прогрессивного типа. В древнерусских землях, которые находились в составе Литвы, развернулось становление украинского и белорусского народов.

Древнерусское государство Киевской Руси существовало в районе IX-XII в. нашей эры. Основные причины распада Киевской Руси, как и у всех средневековых держав, были исторически закономерными.

1. Государственная власть Киевской Руси.
В древнем государстве Киевской Руси существовало два противоборствующего полюса государственной власти – это вече и князь . Вече, как коллективный метод правления, а Князь – авторитарный.

В функции вече входили вопросы войны, мира, согласования военных сражений, но главным решением был выбор князя. Изгнание неугодных князей было не таким уж редким явлением.

Власть вече на тот период считалась очень весомой, хотя не имела ни постоянного состава, ни места созыва. Подсчета голосов в то время тоже не было. В состав вече входили бояре, купцы, духовенство, ремесленники. Например, Нижегородское вече насчитывало до 500 человек, членов собрания. Но решающим значением имело слово бояр и купцов.

В функции древнерусского князя входили защита Руси от нападений, суд и сборы налогов. При князе была Боярская дума, состоящая из дружинников, которая участвовала в заседаниях городских старейшин.

В период с конца X и к началу XI века княжеское правление приобретает другую форму. В этот период русским государством управлял род Рюриковичей. В Киеве правил глава семьи – отец Владимир, а городами и областями управляли его сыновья, считавшиеся наместниками князя.

После кончины отца, по правилам родового наследования княжеский престол должен перейти к брату по старшинству, а далее если погаснет последний из братьев, то старшему племяннику. Этот порядок наследования назывался очередным или лествичным. В сознании Рюрика такой порядок наследования должен был сохранить единство родства, а значит, и единство Киевского государства.
Первое время этот порядок выполнялся, и на Руси установилась относительная стабилизация.
Но с разрастанием генеалогического древа проблемы наследования усложнялись, создавая предпосылки для конфликтов между членами рода.

Междоусобицы между князьями.

Первый конфликт случился между сыновьями князя Владимира, в частности, Святополком – одна сторона, и Борисом с Глебом – вторая сторона, который имел историческое значение. Святополк нарушил единство рода – высшую ценность, убив братьев, чтобы встать на престол. В народе он был прозван «окаянный». Другой его брат Ярослав, возглавлявший город Новгород, пришел в Киев со своей дружиной и выгнал его с престола.

Установленный Ярославом порядок наследования престола сохранялся на протяжении 19 лет.

После Ярослава государством русским правил его старший сын Изяслав, другой его сын Святослав управлял Черниговом, Всеволод – Переяславлем. Более младшие сыновья были наместниками в дальних городах русского государства.

Вскоре до братьев Святослава и Всеволода доходят слухи, что Изяслав хочет быть самовластцем, как их отец. Встревоженные таким развитием событий они, посылают в Киев свои дружины и изгоняют Изяслава с престола. В результате кровавых битв Великокняжеский престол возглавляет Святослав, а Всеволод возглавил второй по значимости город Чернигов.
В 1076 году после кончины великого князя Святослава, Всеволод добровольно отдает престол изгнанному Изяславу, дабы избежать повторного кровопролития. Изяслав и Всеволод разделили между собой владения государства русского, обделив при этом сыновей покойного Святослава.

Это было началом очередной затяжной смуты на Руси. Между отдельными ветвями рода Ярославичей началась битва за великокняжеское правление, которое наделяло правом распределения земель.

Княжеские междоусобные войны ослабляли Русь перед внешними врагами, которым на руку были эти распри.

Осознав слабость государства, русские князья пришли к выводу прекратить междоусобицы и сплотиться в борьбе с половцами.
С этой целью в 1097 году в город Любече прибыли князья с разных волостей, где решили прекратить братоубийственные войны и провозгласили новый порядок отношений между собой, гласивший: «Путь каждый да держит вотчину свою». Это обозначало отказ князей от лествичной формы наследования престола, что привело к формированию региональных династий. Родовая неделимость русской земли постепенно разрушалась.

Историки считают, что принятие нового порядка наследования престола в Любече, стало причиной начала распада Киевской Руси на отдельные княжества.

Экономическое усиление отдельных княжеств.

Итогом Любеческого съезда стало формирование отдельных самостоятельных княжеств с независимой политикой. К середине XII века их насчитывалось около 13, а уже в начале XIII столетия их количество достигало 50. Князья старались не только закрепить за собой территории, но и увеличить их протяженность.

С развитием земледелия разрабатывались все новые и новые пахотные поля, земля приобретала ценность. Развивалось ремесло, и расцветала торговля. В этот период каждое княжество отличалось своей самобытностью и культурой. Население увеличивалось, росли и богатели города и вотчины, строились храмы и укреплялись города.

Экономическая и военная мощь отдельных княжеств была настолько велика, что порой превосходила Киев.

Самые крупные княжества того периода:
 Новгородское, центр в Новгороде;
 Владимиро-Суздальское, центр во Владимире;
 Киевское, центр в Киеве;
 Черниговское и Северское, центр в Чернигове;
 Галицко-Волынское, центр Галич;
 Ростовское, центр в Ростове.

Экономически сильные княжества уже не нуждались в защите центральной власти как прежде. У них были свои бояре, купечество, духовенство, храмы, монастыри, хорошие ремесленники и своя дружина, которые поддерживали стремление к самостоятельности своих князей.

К тому же в это время Киевскую Русь возглавлял Святополк II, проявивший себя слабым правителем. Некоторые князья не почитали его за Великого князя.

Экономическая и политическая независимость отдельных княжеств, стала еще одной причиной распада Киевской Руси.

Большая территориальная протяженность древнерусского государства и различие природных и хозяйственных условий.

Еще одной из причин распада русского государства сыграл и фактор огромного территориального пространства. Территории расположения княжеств различались между собой индивидуальными природными и климатическими особенностями, а в связи с этим имели место различия в ведении сельского и промыслового хозяйства, развитии ремесленного и промышленного производства. Эти различия обуславливали разную степень экономического состояния княжеств.

Местные условия территорий сказывались на политическом устройстве княжеств.

Например, Великий Новгород являлся членом торгового союза балтийских городов. Городские купцы имели весомое значение в органе самоуправления этого союза.

Галицко-Волынское княжество находилось в поле недосягаемости киевских врагов – половцев, в то же время на своих границах сдерживали постоянные нападки со стороны поляков, мадьяр и литовцев. Разбогатевшие на производстве соли бояре имели большой политический вес в решении государственных вопросов и первые изъявили желание отделиться от Киева.

А Владимиро-Суздальское княжество от Волынского располагалось на расстояние не одной тысячи километров. Это были совершенно разные миры.

Многонациональность древнерусского государства.

Состав населения Древней Руси включал в себя более 20 национальностей и народностей. Ни одно европейское государство не имело в своем составе столько разных народов. Языковой барьер не самым лучшим образом сказывался на экономических и политических связях между отдельными княжествами и Киевом.

В конце XII столетия Киевская Русь превратилась в федерацию своеобразных государственных образований с бурлящей общественной жизнью. Теоретически во главе государства стоял киевский князь, но фактически новая Русь уже не нуждалась в нем, как в централизованной государственной власти.

Все эти причины в совокупности послужили толчком к началу процесса распада Киевской Руси. Этот процесс был больше прогрессивным и не являлся русской особенностью, а наоборот, стал ступенью будущего экономического и политического развития государства на новой основе.

С 30-х годов XII в. на Руси начинается процесс феодальной раздробленности, что было закономерным этапом в развитии феодализма. Великим князьям - Мономаху, его сыну Мстиславу - удавалось на время затормозить неизбежный процесс дробления Киевской Руси, но потом он возобновлялся с новой силой. И в 1097 г. в город Любеч съехались князья из разных земель Киевской Руси и провозгласили новый принцип отношений между собой: «Пусть каждый держит вотчину свою». Его принятие означало, что престол больше не доставался самому старшему во всей великокняжеской семье, а наследование престола теперь было от отца к старшему сыну в пределах отдельных земель. Считают, что внедрение принятого в Любече принципа было фактором распада Киевской Руси. Впрочем, не единственным и не самым главным. Политическая раздробленность была явлением неизбежным.

Причины : На протяжении XI в. у русских земель росло население, крепло хозяйство, усиливалось крупное княжеское и боярское землевладение, богатели города. Они все менее зависели от Киева и тяготились его опекой. Для поддержания порядка внутри своей «вотчины» у князя было достаточно сил и власти. Местные бояре и города поддерживали своих князей в их стремлении к самостоятельности, лучше могли защитить их интересы.

К внутренним причинам добавились внешние : Население уходило из беспокойных земель на северо-восточные (Владимир, Суздаль) и юго-западные (Галич, Волынь) окраины. Киевские князья слабели в военном и экономическом смысле, падали их авторитет и влияние в решении общерусских дел. Негативные последствия политического дробления Руси сосредоточены в военно-стратегической области: ослабла обороноспособность перед лицом внешних угроз, усилились межкняжеские распри.

Но у раздробленности были и положительные аспекты . Обособление земель способствовало их экономическому и культурному развитию. Формально признавалось старшинство великого киевского князя; сохранялось церковное и языковое единство; в основе законодательства уделов лежали нормы Русской Правды. В народном сознании вплоть до XIII-XIV вв. жили представления о единстве земель, входивших в состав Киевской Руси. Итак, в середине XII в. Киевская Русь распалась на 15 больших и малых княжеств, а в начале XIII в. их количество увеличилось до 50. Крупнейшими были: на юго-западе - Галицко-Волынское княжество; на северо-востоке - Владимиро-Суздальское княжество; на северо-западе - Новгородская республика.

Галицко-Волынское княжество (оформилось в 1199 г. в результате подчинения Галича волынским князьям) располагалось на Юго-западе Руси граничило с Киевом, Польшей и Венгрией. Находилось на пересечение торговых путей. Имело плодороднейшие земли и добычу соли, отчего экономически было развито. Политической особенностью являлось ограничение княжеской власти боярской Думой, при решении важных вопросов должны были учитывать мнение боярско-дружинной знати и городских собраний (вече). Эта особенность отражала своеобразие социально-экономического развития Галицко-Волынской земли: здесь традиционно сильными были боярские вотчины и города. В княжестве постоянно шла борьба за власть между князьями и боярами. Данные распри между князьями и боярами, явились причиной распада княжества, т.к. каждая из сторон в борьбе привлекало иноземцев. Расцвет Г-В. княжества приходится на правление Даниила Романовича (середина XIII в), после чего оно пало под натиском монголо-татар.

Владимиро-Суздальское княжество располагалось в междуречье Оки и Волги. Было удалено от внешних границ и имело плодороднейшие равнину пригодную для земледелия. Все это служило основанием для притока в это княжество лиц разных сословий из других в основном пограничных земель. Это княжество обособилось от Киева при князе Юрии Долгоруком (1125-1157). Его массовое заселение происходило в XI-XII вв. Переселенцев из южных районов Руси привлекали относительная безопасность от набегов (край был покрыт непроходимыми лесами), плодородные земли русского ополья, судоходные реки, вдоль которых выросли десятки городов (Переславль-Залесский, Юрьев-Польский, Дмитров, Звенигород, Кострома, Москва, Нижний Новгород).

Решающим в процессе возвышения княжеской власти было правление сына Юрия Долгорукого Андрея Боголюбского (1157-1174). Он окончательно утвердил княжескую власть подорвав боярство, разогнав из княжества возможных претендентов на стол. Перенес столицу из Суздаля во Владимир. По той причине, что во Владимире не была столь высока роль вече. И предпочитал опираться не на боярство, а на служивое сословие дворянства. Т.е. во В-С. Земле утвердилась сильная монархическая власть князя. Андрей Боголюбский вел активную внешнюю политику, боролся за влияние в Киеве и Новгороде, организуя против них общерусские походы. В 1174 г. он был убит заговорщиками-боярами. При его брате Всеволоде Большое Гнездо (1176-1212) княжество достигло расцвета. После которого княжество распалось на 7 самостоятельных.

Иной тип государственного устройства сложился в Новгороде. По причине отсутствия плодородной земли в Новгороде были развиты различные виды ремесла, а также промыслы пушной и бортничество. Находясь на торговом пути Новгородская земля была рано вовлечена в торговлю. В которой принимали участие не только купцы, но и боярство. Богатея боярство начинало играть значительную роль в политической жизни. И в периоды смены князей брали власть в свои руки. После 1136 г., когда новгородцы изгнали из города князя Всеволода. Происходит формирование новгородской республики. Окончательно сложившейся к XIII в. Высшим законодательным органом являлось новгородское вече, которое решало вопросы войны и мира, назначение на высшие должности. На вече выбирались должностные лица - посадник (правитель Новгорода), тысяцкие (руководители ополчения), воевода (поддержание правопорядка), епископ (позднее архиепископ, глава новгородской церкви), архимандрит (старейшина среди настоятелей новгородских монастырей). Вече решало вопрос о приглашении князя, который под присмотром совета господ и посадника выполнял функции военного руководителя. Новгород, таким образом, был аристократической (боярской) республикой, хранителем вечевых традиций Древней Руси.

Датой начала распада Древнерусского государства историки считают год смерти Великого князя Ярослава Мудрого, который владел киевским престолом с 1016 года по 1054 год.

Конечно, центробежные силы в государстве русском стали действовать еще при Владимире-Крестителе: сам же Ярослав Мудрый выступал против отца, отказываясь платить Киеву дань в 2 000 гривен.

Распри

Раздор между сыновьями Владимира возник сразу после его смерти. Его результатом сначала чуть не стал захват Киева печенегами, которых позвал сын Владимира Ярополк, а затем на престол Киева едва не взошел польский король Болеслав Храбрый. И только возмущенное население Киева сумело спасти ситуацию: киевляне начали резать поляков, и король с войском вынужден был покинуть город.

Распри между 12 сыновьями Владимира привели к тому, что погибли все, кроме Ярослава и Мстислава. А после смерти Великого князя Ярослава Мудрого, который сделал очень много для укрепления Древнерусского государства, Россия, по словам историка Николая Михайловича Карамзина, «погребла свое могущество и благоденствие».

Две силы

Советский историк Борис Дмитриевич Греков в своих трудах отмечал, что Древнерусское государство распалось под воздействием двух сил: силы Великого князя Киевского, стремящегося утвердить свое господство на землях Руси и силы удельных князей, каждый из которых отрицал право Киева распоряжаться всей землей и стремился утвердить свой суверенитет.

Много конфликтов возникало из-за очередности претендентов на княжеские столы. Власть передавалась по старшинству - от более мелкого стола к более крупному, что вызывало споры.

Новый принцип преемственности

После смерти Ярослава борьбу за Киев и свой суверенитет продолжили его сыновья, а затем и внуки. Хотя один из них – Владимир Мономах - в 1097 году попытался прекратить распри, собрав всех князей в городе Любече, где был провозглашен новый принцип преемственности княжеской власти. Отныне каждый князь со своим потомством держал свою вотчину, не претендуя на чужие города. И хотя междоусобицы поутихли, по сути, это лишь усилило разобщенность земель.

На княжеском совете Киев остался вотчиной внука Ярослава Мудрого Святополка Изяславича, после которого на великокняжеский престол взошел сам Владимир Мономах. Время его правления и правления его сына, Мстислава, стало периодом относительной стабильности на Руси. Но позже Мстислав передал княжение брату Ярополку, который решил выполнить волю отца – Владмира Мономаха - и посадить княжить в Киеве старшего сына брата Мстислава, своего племянника Всеволода-Гавриила, князя Новгородского. Это возмутило других сыновей Мономаха, в числе которых был и Юрий Долгорукий, владевший Ростовом, и привело к всеобщей войне, о которой в новгородской летописи сказано следующее: «...И издрася вся земля Русская...»

13 земель

Ближе к середине XII века Древняя Русь фактически распалась на 13 разнородных по площади и составу населения земель.

Опорой государства остались девять княжьих «отчин».

Городенское княжество (город Городно), которое потом распалось на волости и перешло под власть Литвы.

Турово-Пинское княжество, расположенное в Полесье и в районе нижнего течения реки Припяти, с городами Туров и Пинск. Спустя два века попало под власть литовских князей.

Волынско-Владимирское княжество во главе с городом Владимиром, в которое входили более мелкие города Луцк, Изяславль, Дорогобуж, Шумск и другие.

Смоленское княжество с центром в Смоленске, которое находилось в верховьях рек Волги и Северной Двины и включало в себя не менее 18 городов и поселений, в том числе числе Можайск, Орша, Ржев, Торопец и Ростиславль.

Княжество Суздальское (Ростово-Суздальское, а в XII веке – Владимиро-Суздальское), которое располагалась на северо-востоке Руси и простиралось далеко на север.

Муромское княжество, возглавляемое городом Муромом, долгое время входило в пределы киевской вотчины, но отделилось в начале XIII века и просуществовало до вторжения Орды.

Примерно в 1160 году от Муромского княжества отделилось Рязанское княжество с центром в Рязани. Правда, историки часто рассматривают эти земли как одно целое.

На юге Руси продолжили свое существование Черниговское княжество и Галицкое княжество.

Киевское княжество пр-прежнему считалось центром Древнерусской земли, хотя власть Киева была номинальна и держалась на авторитете предков и традиции.

Еще четыре «земли» княжеской власти над собой не имели Это был Новгород с окрестными территориями, в котором сформировалась сильная местная элита и власть принадлежала вече. Позднее от новгородских земель откололся Псков, который тоже управлялся народным собранием. Переяславские земли не имели собственных князей, а приглашали княжить правителей со стороны. Ничейным долгое время оставался город Галич (позже вошел в Галицко-Волынское княжество).

Внутренюю и внешнюю политику государства опередяли четыре самых сильных княжества – Суздальское, Волынское, Смоленское и Черниговское.

Известные до XII века княжество Тмутарканское и город Белая Вежа в самом начале столетия пали под натиском кипчаков (половцев) и прекратили свое существование.

Русь единая

Однако идея единства Русской земли не исчезла, по-прежнему Киев оставался «стольным градом», а киевский князь именовался «князем всея Руси», хотя титул «Великий князь» тогда уже имели право носить и владимирские князья.

До покорения южных территорий Литвой все русские земли были, в сущности, во владении одного княжеского рода – рода Рюриковичей, который в момент наивысшей опасности для родины объединялся. Так, например, в походе против монгольского войска в 1233 году приняли участие почти все князья.

Огромную роль в объединении земель сыграла православная вера. Церковь была одна и возглавлялась сначала киевским митрополитом. В конце XIII века резиденция митрополита была перенесена во Владимир, а потом в Москву.

Помимо этих факторов имела место исторически сложившаяся культурная и языковая общность, которая не дала Древнерусскому государству окончательно распасться и кануть в Лету.