Гадания без карт. Главное в гуа. «Исцеление — побочный эффект осознания», — Фрэнк Кинслоу

Ничто не сохраняется навсегда, даже скалы, или самые жесткие структуры. Точно так же все наши препятствия со временем исчезнут. Это означает, что что-то новое находится в процессе создания. Яркий пример тому это — льдины, закаленные зимой, рассеивающиеся в теплоте весны, и когда лед тает, появляется могучая река. Это рассказывает нам о ситуации, когда небольшие изменения могут давать большие результаты с течением времени.

Жесткость в сердцах мужчин порождает эгоизм, но это может быть преобразовано в большую силу, такую как возвышение или другая общественная деятельность. Оттаивание замкнутых сердец всегда улучшает условия для всех.

Первое, от чего нужно избавиться, — это любая жесткость внутри себя, которая может питаться чувством отчужденности от других. Постарайтесь работать в тесном контакте со своими друзьями и соотечественниками, концентрируясь на общих действиях, которые исходят из вашей целостности и доброжелательности. Некоторые слегка драматические действия в поддержку большего блага могут дать вам энергию, поднять дух и привести к новым возможностям.

Духовные импульсы, в том числе чувство справедливости, должны быть соблюдены. Они обеспечивают импульс к важным и конструктивным изменениям. Избегайте праведного негодования или агрессивной силы любого рода, любое чувство разобщенности можно преодолеть. Если у вас затяжной бизнес или партнерские отношения, которые неактивны или не работают, эта гексаграмма подсказывает, что они разрушают вас.

Толкование линий:

Строка 1 (нижняя строка)

Непонимание и вражда, которые могут гноиться, могут быстро развиться в открытые раны, которые затрагивают целую общину или проект. Конфликты, вызванные скрытыми факторами, должны быть выявлены и как можно скорее ликвидированы, чтобы избежать потраченной впустую энергии. Как только это будет сделано, вас ожидает счастье.

Если вы чувствуете проблемы на горизонте для своего предприятия, создавайте надежные каналы связи как внутри группы, так и с влиятельными людьми за ее пределами. Надежная информация является мощным активом во время быстрого роспуска предприятия или отношений. Когда все будет ясно, исчезнут и препятствия.

Иногда в ходе большой работы важно отпустить любую мысль о себе или о желании личной награды. Взгляните внутрь себя на то, что может стать препятствием или проблемой. Уйти в работу с головой — если работа жизненно важна — это отличный способ забыть о сожалениях.

Пришло время действовать и возвышаться!

Кризис может означать возможность, но только тогда, когда единомышленники организованно идут за вдохновляющим идеалом. Это особенно верно в хаотических ситуациях или во времена, когда ситуация неорганизованна, когда энергии и ресурсы разбросаны. Для того, чтобы исправить момент необходимы большая энергия и щедрость, и приверженность общему делу. В такие моменты, помните, если вы находитесь в согласии с большинством, вы станете лишь одной из жертв обстоятельств.

Строка 6 (верхняя строка)

СОВРЕМЕННОЕ ТОЛКОВАНИЕ.

Растворять, расчищать, раздроблять, разжижать, устранять препятствия и недопонимание.

Образный ряд
Свершение.
Царь приближается к обладателям храма (к духам предков).
Благоприятен брод через великую реку.
Благоприятна стойкость.

Это время, чтобы устранять недопонимание, избавляться от иллюзий и разбирать препятствия. Пусть свет понимания рассеет тьму неведения. Уподобьтесь царю, который строит величественный храм для духовного объединения людей и связи с высшими силами.

Время благоприятствует новым проектам и смелым начинаниям. Войдите в реку жизни с осмысленной целью. Распространяйте ясность и понимание. Цари древности приносили жертвы высшим силам, чтобы очистить путь. Разгоняйте туман, открывайте путь и готовьтесь к великим свершениям.

АССОЦИАТИВНОЕ ТОЛКОВАНИЕ

1. Храм в горах означает «быть выше мирских дел».
2. Монах символизирует мирную и чистую личность.
3. Человек следует за монахом. Это означает «уйти от дел, предавшись безделью».
4. Дух следует за человеком. Это означает «быть сдержанным в своих речах и осторож¬ным в личном поведении».
5. Божество облачено в золотые доспехи. Это означает «помощь с небес».

Образ: плыть в лодке по течению.
Символ: сильный ветер всё сдувает на своём пути.

Объяснение гексаграммы по Вэнь-вану.

Рассеивание приносит успех. Царь входит в свой храм. Бремя пересекать великую реку и Быть настойчивым.

Указания к толкованию

1. Это мартовская гексаграмма. Она хороша летом и зимой и плоха осенью.
2. Хуань действует как ветер над водой. Он рассеивает воду, превращая ее в туман и пар. То же самое происходит с нашим умом. Из-за жесткости и эгоизма мы становимся негибкими, негибкость приводит к отделению от других людей. Нам нужен теплый весенний ветер, чтобы растворить эту негибкость. Когда лодка пересекает реку, все руки должны объединиться в выполнении общей задачи.
3. Друзья приглашают вас на вечеринку на лоне природы - «отметить приход весны». Это для вас звучит глупо, но, когда вы приезжаете, день такой хороший и все так счастливы, что вы и сами начинаете чувствовать себя в два раза лучше.

Объяснение отдельных яо по Чжоу-гуну.

Первое яо.
Начальная шестерка. Он приносит помощь и имеет силу лошади. Удача.

1. Ваши друзья вдохновляются грандиозной идеей и проектом, но когда они приступают к его осуществлению, начинаются разногласия и споры. Вы тоже присоединяетесь к обсуждениям и неутомимо работаете, чтобы исправить мелкие недоразумения, и в результате план начинает успешно осуществляться.
2. Вы очень усердно работаете, будто путешествуете верхом без отдыха.
3. Беспечно брошенные слова не догонишь даже на четвёрке лошадей.

Второе яо.
Девятка вторая. При рассеивании он торопится присоединиться к тому, что поддерживает его. Разочарование исчезает.

1. Вы обнаруживаете, что живёте сами по себе и недовольны, когда кто-то пробует вам помочь. Потом вы понимаете, что это просто приступ плохого настроения, идёте в гости к своим старым друзьям и понимаете, что ваше видение снова становится здра¬вым и нормальным.
2. Когда вы попытаетесь получить преимущество перед другими, вас осадят.
3. Каждый любит то, что ему принадлежит.

Третье яо.
Шестерка третья. Он рассеивается. Нет разочарования.

1. Вы беретесь за дело, которое настолько важно для вас, что вы забываете о своих личных желаниях и предпочтениях и следуете только тому, что способствует делу. Благодаря этому вы добиваетесь успеха.
2. Радуясь жизни, следует быть готовым к возможным будущим опасностям.
3. Старое засохшее дерево неожиданно выпустило новые побеги.

Четвертое яо.
Шестерка четвертая. Рассеиваются его связи с группой. Высшая удача. В рассеивании - накопление. Это то, о чем обычные люди никогда не думают.

1. Ваши интересы начинают уводить вас из круга друзей, но вас это не беспокоит. Позже вы замечаете, что развиваетесь как личность и стали более интересны как для старых друзей, так и для новых.
2. В этом нет ничего неправильного.
3. Это - как ласковый дождь после долгой засухи. Вы получите то, что вам очень нужно и чего вы были очень долго лишены.

Пятое яо

Девятка пятая. Рассеивается пот от его громких криков. Рассеивается царская Жизнь. Нет вины.

1. Один из членов вашей группы задумывает прекрасный проект и втягивает в него остальных. Застой, который был у вас до этого, кончается.
2. Нельзя перекладывать вину на другого.
3. Не разрушайте мост, переправившись через реку. Это значит, что нельзя пренебрегать человеком после того, как воспользовался им.

Шестое яо.
Верхняя девятка. Он рассеивает кровь. Уходить, отдалять и выходить - нет вины.

1. Вы с друзьями отдыхаете в парке и вдруг видите, что к вам приближаются подо¬зрительные личности. Вы указываете на них своим друзьям, и, пока кто-то вызывает полицию, остальные отступают в безопасное место.
2. Не умно сосредоточиваться на деталях, забывая о главной цели.
3. Можно оказать людям финансовую помощь в трудную минуту, но не следует делать этого, если они постоянно без денег.

Общее толкование по Ю. Шуцкому

Именно здесь после всей эпопеи развития сил, их накопления, их переплавки, их выявления вовне, реинтеграции в каждом из окружающих людей, после этого сложного пути, который был очерчен в предыдущих гексаграммах, наступает, наконец, та гексаграмма, которая говорит об индивидуализации, о проявлении полноты самосознания в каждом отдельном человеке.

Она носит название Раздробление/Рассеивание. Раздробление здесь указывает на возникновение индивидуальности в частном. Так, единое здесь превращается в единичное. Образ, который авторы "Книги Перемен" выбрали для изображения этого раздробления, заслужит нашего внимания.

Верхняя триграмма здесь - ветер, нижняя - вода. Образ этот указывает на то, что если водная гладь, пока ветер не действует, представляется нам некоторым единством, то при первом же ударе ветра на ней появляется множество отдельных раздробленных блесток.

И каждый человек, каждая личность воспринимается здесь как нечто самостоятельное. Во время этого процесса само собою должно происходить развитие и свершение этого развития.

Этого процесс возникает потому, что радость, бывшая достоянием достигнувшего цели человека, распространена и на всех окружающих людей, и каждый, кто воспринял в себя эту радость, осознавая ее, осознает и самого себя как переживающего эту радость.

Таким образом, человек, даровавший радость, может ощущать, что он выполнил все, чему его обязывало его бытие. Он может ощущать, что он выполнил свой долг перед людьми, давшими ему это бытие, перед своими предками.

Процесс индивидуализации, намечающийся здесь, является процессом важным и серьезным, и поэтому здесь необходимо предпринимать большие и ответственные действия, в которых, само собою, необходимо сохранять полную стойкость, понимаемую в этом случае как подлинная правота в мыслях, в действиях, в словах.

В этом смысле следует понимать текст:
Раздробление. Свершение. Царь приближается к обладателям храма (к духам предков). Благоприятен брод через великую реку. Благоприятна стойкость.

Растворять, расчищать, раздроблять, разжижать; устранять препятствия и недопонимание.

Название

Хуань (Раздробление) : рассеянные облака; разбивать препятствия; развеивать иллюзии, страхи, подозрения; прояснять вещи, преодолевать внутреннее сопротивление; развязывать, разделять; изменять и мобилизовать нечто застывшее; таяние льда, паводок, поднимающийся туман. Иероглиф изображает воду и знак расширения. Он подразумевает изменение формы через расширение или раздробление.

Образный ряд

Свершение.
Царь приближается к обладателям храма (к духам предков).
Благоприятен брод через великую реку.
Благоприятна стойкость.

Это время, чтобы устранять недопонимание, избавляться от иллюзий и разбирать препятствия. Пусть свет понимания рассеет тьму неведения. Уподобьтесь царю, который строит величественный храм для духовного объединения людей и связи с высшими силами. Время благоприятствует новым проектам и смелым начинаниям. Войдите в реку жизни с осмысленной целью. Распространяйте ясность и понимание. Цари древности приносили жертвы высшим силам, чтобы очистить путь. Разгоняйте туман, открывайте путь и готовьтесь к великим свершениям.

Внешний и Внутренний миры: Ветер (Дерево) и Вода

Внутренний поток проникает во внешний мир, растворяя преграды и преодолевая препятствия.

Скрытая возможность :

Устранение препятствий содержит скрытую возможность добычи пропитания для себя и других.

Последовательность

Вы вдохновляете что-то, а затем рассеиваете это. Осознание этого позволяет пользоваться раздроблением.

Определение

Раздробление означает прорыв через препятствие.

Символ

Ветер дует над водой. Раздробление.
Правители древности приносили жертвы Небу для основания храмов.

Линии гексаграммы

Вначале шестерка

Необходима помощь. Лошадь сильна. Счастье.

Вы нуждаетесь в помощи. Она приходит в виде невидимой силы, духа-помощника в образе лошади, который Символизируется нижней триграммой в данном положении. Путь открыт.

Девятка вторая

При раздроблении беги к своему престолу.
Раскаяние исчезнет.

Сейчас вам нужно найти свое место. Если вы сделаете это, то сможете исправить прошлые ошибки (раскаяние исчезнет).

Шестерка третья

Раздробишь свое тело.
Раскаяния не будет.

Не отождествляйте себя со своими желаниями, потребностью в самовыражении или стремлением к личной власти. Сосредоточьтесь только на своей цели. Вы не пожалеете об этом.

Шестерка четвертая

Раздробишь свое стадо. Изначальное счастье.
В раздроблении будет холм.
Это не то, о чем думают варвары.

Трудность понимания афоризмов на четвертой позиции привела к различным толкованиям. В целом принято считать, что, разделяя свои мысли и поступки, человек находит диалектическое единство в их разнообразии. Варвару (то есть некультурному человеку) такие вещи недоступны.

Девятка пятая

При раздроблении выступает пот от громких воплей.
При раздроблении живи, как царь.
Хулы не будет.

Здесь продолжается образное описание процесса индивидуализации. Важно сознавать, что, несмотря на внешнюю фрагментарность, субъект действия (царь) руководит процессом, сохраняя свою целостность. Применительно к человеку это означает, что какими бы разными делами вы ни занимались, должно быть нечто, что связывает их воедино и придает им оттенок вашей личности.

Канонический текcт

Свершение. Царь приближается к обладателям храма. Благоприятен брод через великую реку. Благоприятна стойкость.

1. Необходимо спасение. Лошадь сильна. — Счастье.
2. При раздроблении беги к своей опоре. — Раскаяние исчезнет.
3. Раздробишь свое тело. — Раскаяния не будет.
4. Раздробишь свое стадо. — Изначальное счастье. Раздробишь свой холм. (Это) не то, о чем думают варвары.
5. При раздроблении выступит пот (от) своих громких воплей. При раздроблении, (как) царь, живи. — Хулы не будет.
6. При раздроблении твоя кровь уйдет. Удались, выйди — и хулы не будет.

Для понимания данной гексаграммы необходимо вспомнить то, что уже было указано нами в 31-й гексаграмме , — то, что тематика первой части «Книги Перемен» и второй части ее несколько различаются. В первой части мы видели создание деятеля, исходящее из космических сил. Вторая часть- это уже скорее практическая деятельность человека в окружающей его среде. Кроме того, во второй части намечается создание личности, возникновение индивидуального. И именно здесь после всей эпопеи развития сил, их накопления, их переплавки, их выявления вовне, реинтеграции в каждом из окружающих людей, после этого сложного пути, который был очерчен в предыдущих гексаграммах, наступает, наконец, та гексаграмма, которая говорит об индивидуализации, о проявлении полноты самосознания в каждом отдельном человеке. Она носит название Раздробление. Раздробление здесь указывает на возникновение индивидуальности в частном. Так, единое здесь превращается в единичное. Образ, который авторы «Книги Перемен» выбрали для изображения этого раздробления, заслужит нашего внимания. Верхняя триграмма здесь — ветер, нижняя — вода. Образ этот указывает на то, что если водная гладь, пока ветер не действует, представляется нам некоторым единством, то при первом же ударе ветра на ней появляется множество отдельных раздробленных блесток. И каждый человек, каждая личность воспринимается здесь как нечто самостоятельное. Во время этого процесса само собою должно происходить развитие и свершение этого развития. Этого процесс возникает потому, что радость, бывшая достоянием достигнувшего цели человека, распространена и на всех окружающих людей, и каждый, кто воспринял в себя эту радость, осознавая ее, осознает и самого себя как переживающего эту радость. Таким образом, человек, даровавший радость, может ощущать, что он выполнил все, чему его обязывало его бытие. Он может ощущать, что он выполнил свой долг перед людьми, давшими ему это бытие, перед своими предками. Процесс индивидуализации, намечающийся здесь, является процессом важным и серьезным, и поэтому здесь необходимо предпринимать большие и ответственные действия, в которых, само собою, необходимо сохранять полную стойкость, понимаемую в этом случае как подлинная правота в мыслях, в действиях, в словах. В этом смысле следует понимать текст: Раздробление. Свершение. Царь приближается к обладателям храма (к духам предков). Благоприятен брод через великую реку. Благоприятна стойкость.

1

Первая позиция характеризует пребывание в самом себе, непроявление вовне; Поэтому здесь силами одной первой позиции еще не достигнута необходимая индивидуализация и раздробленность. Здесь нужна помощь, идущая извне. И ее отмечает «Книга Перемен». Помощь эта должна быть сильна. Если здесь выбран образ лошади, то, во-первых, потому, что триграмма кань, стоящая внизу, в символике животных относится к лошади, и, во-вторых, потому, что здесь помощь исходит даже от второй позиции, которая занята сильной чертой, также символизирующей лошадь. Поэтому в тексте мы здесь читаем: В начале слабая черта. Необходима помощь. Лошадь сильна. Счастье.

2

Во время процесса индивидуализации самое важное — найти свое собственное место. Оно должно быть именно собственным и прочным, тем, чем с точки зрения феодальных авторов «Книги Перемен» представлялся престол. Поэтому в процессе индивидуализации каждый человек должен стремиться к своему престолу. Мы бы сказали, каждый должен занять подобающее ему место. Если это выполнено, то сглаживаются ошибки, совершенные в прошлом, и раскаяние исчезнет. Таким образом, текст говорит здесь так: Сильная черта на втором месте. При раздроблении беги к своему престолу. Раскаяние исчезнет.

3

В процессе раздробления и индивидуализации наибольшую опасность представляет безостановочность этого процесса. Когда в процессе раздробления ему подвергается даже сама индивидуальность, т.е. нечто неделимое, то благоприятный исход наступить не может. Человек будет вынужден горько раскаиваться в том, что он вовремя не остановил процесса раздробления. Однако поскольку третья позиция по самому своему смыслу является устремлением вовне, распадом внутреннего, постольку в данном случае человеку не предстоит раскаяния, ибо, проводя все дальше и дальше распад, он действует только в духе той позиции, которую он занимает в пределах данной ситуации. Поэтому здесь в тексте мы читаем: Слабая черта на третьем месте. Раздробишь свое тело. Раскаяния не будет.

4

Процесс раздробления, индивидуализации может быть рассмотрен как двусторонний процесс еще и с другой стороны. Если в известном смысле слова это — раздробление некоего целого и тем самым уничтожение его как целого, то, с другой стороны, здесь вместо многого возникают многие. Их множество в известном смысле слова представляет собою опять-таки некое единство, единство, в котором они представляются целым холмом. Поэтому, если единое «стадо» и разбито на отдельные индивидуумы, то, с другой стороны, коллектив этих индивидуумы представляет собою большой холм. По-видимому, авторы «Книги Перемен» осознавали, что такая мысль, по существу диалектичная, трудна для восприятия, если человек недостаточно развит в культурном отношении. Сознавая трудность данной мысли, текст гласит: Слабая черта на четвертом месте. Раздробишь свое стадо. Изначальное счастье. В раздроблении будет холм. Это не то, о чем думают варвары.

5

Процесс индивидуализации, раздробления исходит из некоего центра и устремляется к периферии, и на периферии возникают отдельные индивидуумы. Чтобы выразить этот процесс образно, текст говорит здесь о том, как отдельные капельки пота выступают на периферии кожи вследствие того, что внутри человек ощущает жар. Этот процесс индивидуализации должен разноситься повсюду как громкий голос. Но на пятой позиции, которая должна быть руководящей, необходимо поставить себя в центре, что выражается на языке «Книги Перемен» в образе царя, живущего в центре. Это необходимо потому, чтобы внутренне противостоять процессу раздробления и удержаться в нем, не раздробляясь. Только тогда исход может быть благоприятным. В этом смысле в тексте сказано: Сильная черта на пятом месте. При раздроблении выступает пот от громких воплей. При раздроблении, как царь, живи. Хулы не будет.

6

Чрезмерное развитие процесса раздробления, когда личность отдает себя ради того, чтобы возникли в окружении самостоятельные индивидуумы, приводит к полной отдаче своих сил окружению. Но это так и должно быть. Тут необходим выход за пределы самого себя. В этой жертвенной самоотдаче, возможно, выправить неудачность шестой позиции, по поводу которой в тексте сказано: Наверху сильная черта. При раздроблении твоя кровь уйдет. Удались. Выйди. И хулы не будет.

Во внешнем — Утончение и проникновенность, во внутреннем — Погружение и опасность. Утончение связанное с появлением более мелких независимых объектов с сопутствующим ощущением опасности — раздробление.

Интерпретация Хейслип

Яркое солнце успеха вновь восходит после долгого периода неудач. Все, к чему вы стремились, станет возможным. Очень может быть, что вас ожидает длительное путешествие. Старайтесь не тратить много денег. Дела ваши во всех отношениях пойдут прекрасно, и в ближайшее время у вас появится неожиданный шанс стать лидером. Ваше желание сейчас уже исполняется. И если вы будете настойчивы и целенаправленны в своих усилиях — оно исполнится целиком.

Символ благоприятный и предвещает окончание полосы неудач. Солнце успеха для вас восходит вновь.

Скоро вы получите то, к чему так долго стремились, наступает время удач.

Возможно, вам предстоит дальнее или длительное путешествие.

В производственных, научных и любовных делах вы будете блистать, вас ждет небывалый успех во всех областях.

В ближайшее время может появиться неожиданный шанс стать лидером. Вы сможете занять доминирующее положение. Нужно только по-прежнему прилагать целенаправленные и настойчивые усилия. Успех приходит к последовательным и упорным.

Ваши желания исполняются и исполнятся целиком и полностью. Экономьте деньги, они могут понадобиться.

Для толкования следующей гексаграммы перейдите к странице .

Пояснение к толкованию гексаграммы 59.Раздробление

Если ответ древнекитайского оракула понятен не до конца и кажется вам туманным, прочитайте пояснение к гексаграмме, в котором заключена основная мысль послания, это поможет вам правильнее понять оракула древнего Китая.

Ответ на поставленный вопрос – Хуань – Раздробление.

Иероглиф изображает в сочетании знак расширения и воду. Он символизирует изменение формы через раздробление или расширение.

Разбивать препятствия; развеивать подозрения, иллюзии, страхи. Преодолевать внутреннее сопротивление, прояснять вещи. Разделять, развязывать; мобилизовать и изменять нечто застывшее. Рассеянные облака. Таяние льда, поднимающийся туман, паводок.

Смысловые связи гексаграммы 59. Хуань

Прочитайте ассоциативное толкование, и ваша интуиция и образное мышление помогут вам разобраться в ситуации более детально.

Образно эту гексаграмму можно представить, как символизирующую время для избавления от иллюзий, устранения препятствий и недопонимания. Время для рассевания тьмы неведения светом понимания. Образ царя, который для связи с высшими силами и духовного объединения людей строит величественный храм.

Время благоприятствует смелым начинаниям и новым проектам. Осмыслите свою цель и войдите в реку жизни с целиком осознанной целью. Распространяйте вокруг понимание и ясность. Чтобы очистить путь, цари древности делали жертвоприношения высшим силам. Готовьтесь к новым и великим свершениям. Преодолевайте сопротивление, разгоняйте туман и определяйте путь.

Толкование гексаграммы в переводе канонического текста Книги Перемен

Прочитайте перевод канонического текста, возможно, у вас появятся свои ассоциации в толковании пятьдесят девятой гексаграммы.

[Свершение. Царь приближается к обладателям храма.

Благоприятен брод через великую реку. Благоприятна стойкость]

I. В начале шестерка.

Необходимо спасение. Лошадь сильна! Счастье!

II. Девятка вторая.

При раздроблении беги к своему престолу.

— Раскаяние исчезнет.

III. Шестерка третья.

Раздробишь свое тело.

— Раскаяния не будет.

IV. Шестерка четвертая.

— Раздробишь свое стадо.

— Изначальное счастье.

Раздробишь свой холм. Это не то, о чем думают варвары.

V. Девятка пятая.

При раздроблении выступит пот от громких воплей. При раздроблении, как царь, живи.

— Хулы не будет!

VI. Наверху девятка.

При раздроблении твоя кровь уйдет.

Удались, выйди, и хулы не будет.