Первые европейцы в америке. История сша. Появление английских колоний

Через столетия после индейцев и к их большому сожалению, на горизонте появились корабли европейцев. Первыми европейскими колонизаторами после викингов в Америке стали испанцы. Христофор Колумб , генуэзский мореход и торговец, получивший от испанской короны чин адмирала и флотилию, искал новый торговый путь в богатую Индию, Китай и Японию.

Он плавал в Новый Свет четырежды и доплыл до Багамских островов. 13 октября 1492 г. он высадился на остров, названный Сан-Сальвадор, установил на нем знамя Кастилии и составил нотариальный акт об этом событии. Сам он считал, что приплыл не то в Китай, не то в Индию или даже в Японию. Много лет эту землю так и называли — Вест-Индией. Араваков, первых увиденных туземцев этих мест, он поименовал «индейцами». Вся остальная жизнь и непростая судьба Колумба была связана с Вест-Индией.

В конце 15 века и начале 16 века ряд других европейских наций стали осваивать пути Западного полушария. Мореплаватель английского короля Генриха VII итальянец Джон Кабот (Джованни Кабото) ступил на берег Канады (1497-1498), Педру Алвареш Кабрал закрепил за Португалией Бразилию (1500-1501), испанец Васко Нуньес де Бальбоа основал Антигуа, первый европейский город на новом материке, и вышел к Тихому океану (1500-1513). Фернан Магеллан , служивший испанскому королю в 1519-1521 гг., обогнул Америку с юга и совершил первое кругосветное путешествие.

В 1507 г. Мартин Вальдземюллер, географ из Лотарингии, предложил назвать Новый Свет Америкой в честь флорентийского мореплавателя Америго Веспуччи , сменившего впавшего в немилость Колумба. Предложение странным образом закрепилось, и освоение материка идет уже попеременно под двумя именами. Хуан Понсе де Леон, испанский конкистадор, открыл в 1513 г. полуостров Флорида. В 1565 г. там сложилась первая европейская колония, а позже город Сент-Огастин. В конце 1530-х Эрнандо де Сото вышел к Миссисипи и добрался до реки Арканзас.

Когда Америку принялись осваивать англичане и французы, Флорида и юго-запад континента были почти целиком испанскими. Золото, которое Испания везла из Южной Америки, в конечном счете стало одной из причин утраты ею мирового господства. Покупая все, что прозорливому государству надо развивать и укреплять, Испания при первом серьезном кризисе потерпела поражение. Власть и влияние Испании в Америке начали деградировать после сентября 1588 г., когда англо-голландский флот уничтожил и захватил суда испанской Непобедимой армады.

Англичане осели в Америке с третьей попытки. Одна закончилась бегством домой, вторая — загадочным исчезновением поселенцев, и только третья, в 1607 г., стала удачной. Фактория, названная в честь короля Джеймстауном, была населена членами экипажей трех кораблей под командованием капитана Ньюпорта и служила также преградой испанцам, все еще рвавшимся в глубь континента. Плантации табака превратили Джеймстаун в богатое поселение, и к 1620 г. в нем жило уже около 1000 человек.

Множество людей мечтали об Америке не только как о земле сказочных сокровищ, но как о дивном мире, где тебя не убивают за иную веру, где не важно, из какой ты партии... Мечты подогревали и те, кто получал доход от перевозок товаров и людей. В Англии спешно создали Лондонскую и Плимутскую компании, которые с 1606 г. включились в освоение северо-восточного побережья Америки. Многие европейцы целыми семьями и общинами на последние деньги перебирались в Новый Свет. Люди прибывали и прибывали, но их все равно не хватало для освоения новых земель. Многие умирали в пути или в первые месяцы американской жизни.

В августе 1619 г. голландский корабль доставил в Вирджинию несколько десятков африканцев; колонисты тут же купили двадцать человек. Так начался Великий Бизнес Белых. В течение XVIII столетия было продано около семи миллионов рабов, а сколько их умерло во время долгого плавания и было скормлено акулам, не знает никто.

21 ноября 1620 г. к Атлантическому побережью причалил небольшой галеон «Мэй-флауэр». На берег сошли 102 пуританина-кальвиниста, суровых, упорных, неистовых в вере и убежденных в своей избранности, но истощенных и больных. Начало осознанной заселения англичанами Америки отсчитывается с этого дня. Взаимный договор, получивший название Мэйфлауэрского, воплотил представления первых американских колонистов о демократии, самоуправлении и гражданских свободах. Такие же документы подписали и другие колонисты — в Коннектикуте, Род-Айленде, Нью-Хэмпшире.

Первыми обитателями Южной Америки были американские индейцы. Есть доказательства того, что это были выходцы из Азии. Приблизительно за 9000 лет до нашей эры они пересекли Берингов пролив, а затем спустились на юг, пройдя через всю территорию Северной Америки. Именно эти люди создали в Южной Америке одну из самых древних и необычных цивилизаций, включая загадочные государства ацтеков и инков. Древняя цивилизация южно-американских индейцев была безжалостно уничтожена европейцами, начавшими в 1500-х годах колонизацию континента.

Захват и разграбление

К концу 1500-х годов большая часть Южноамериканского континента была захвачена европейцами. Их влекли сюда огромные природные богатства - золото и драгоценные камни. В ходе колонизации европейцы уничтожили и разграбили древние города и принесли с собой из Европы болезни, выкосившие почти все коренное население - индейцев.

Современное население

На территории Южной Америки расположены двенадцать независимых государств. Самая большая страна, Бразилия, занимает почти половину континента, включая огромный бассейн реки Амазонки. Большинство жителей Южной Америки говорят по-испански, то есть на языке завоевателей, приплывших сюда из Европы на своих парусных судах в XVI веке. Правда, в Бразилии, на территории которой некогда высадились захватчики - португальцы, государственным языком является португальский. Еще в одной стране, Гайане, говорят по-английски. В высокогорных районах Боливии и Перу до сих пор сохранились коренные американские индейцы. Большинство жителей Аргентины - белые, а в соседней Бразилии проживает большое количество потомков африканских негров-рабов.

Культура и спорт

Южная Америка стала родиной многих необычных людей и гостеприимным домом, собравшим под своей крышей множество самых различных культур. Яркие разноцветные дома в Ла Боке — богемном квартале аргентинской столицы, Буэнос-Айреса. Этот район, привлекающий к себе художников и музыкантов, заселен в основном итальянцами, потомками переселенцев из Генуи, приплывших сюда в 1800-х годах.
Самый любимый вид спорта на континенте - футбол, и неудивительно, что чаще других чемпионами мира становились именно южноамериканские сборные - бразильская и аргентинская. За Бразилию выступал Пеле - самый выдающийся футболист за всю историю этой игры.
Кроме футбола Бразилия славится своими знаменитыми карнавалами, которые проводятся в Рио-де-Жанейро. За время карнавала, который проходит в феврале или марте, миллионы человек проходят по улицам Рио в ритме самбы, и еще миллионы зрителей наблюдают за этим красочным действием. Бразильский карнавал - самый массовый праздник, который проводится на нашей планете.

1. Открытие и заселение Нового Света

Открытие и заселение западного полушария окружены множеством интригующих тайн. Кто были те люди, которые первыми заселили Северную и Южную Америку? Почему они пришли? Как они туда попали? Как долго длилось их переселение? По одной из гипотез, перемещение людей в Новый Свет началось, когда они пересекли полоску земли, в то время соединявшую Сибирь и Аляску, но позднее ушедшую под воду из-за таяния ледников и ныне превратившуюся в Берингов пролив. Возможно, эти первобытные люди стремились осваивать новые территории или нуждались в источниках пищи, а быть может, они искали лучших климатических условий или бежали от преследований по религиозным причинам, в поисках более благоприятных мест для исповедования своих особых верований. Кто знает?

Разумеется, некоторые ученые утверждают, что древние люди прибыли морем, и несколько современных исследователей пытались продемонстрировать, как они могли это сделать. Но если и в самом деле в Новый Свет их привел сухопутный маршрут, то когда это случилось? Как давно? Ближайшая догадка – и это только догадка, – что это произошло 50000 лет назад, если не больше. Но была ли это одна долгая миграция в течение ряда лет или она происходила спорадически на протяжении длительного периода времени? Ученые предположили, что миграция завершилась 2000 лет назад и велась группами, состоявшими из больших семей. Со временем эти люди поселились во всех пригодных для обитания регионах вплоть до самых южных, включая множество прибрежных островов, особенно у восточного побережья. Первопоселенцы обосновались на пространстве, растянувшемся в длину с севера на юг почти на 18 тысяч километров и в ширину с востока на запад на 5 тысяч километров, а местами и более. Они создали много разных культур, главным образом в зависимости от регионов, где обрели постоянное место жительства, и говорили по крайней мере на 300 языках. Отдельные родовые общины послужили основой для формирования племен, или народностей, а правящая верхушка обычно состояла из совета старейшин и выбранных ими вождей рода. Во главе племени стоял главный вождь, которого выбирали от одного из основных родов, но многие функции управления осуществлялись внутри рода или семьи.

Древние американцы занимались в основном охотой, рыболовством, собирательством и земледелием, но их возможности были ограничены тем, что они не знали колеса и не имели таких домашних животных, как лошадь и корова. Они не обладали навыками в металлургии, помимо ковки меди для изготовления примитивных орудий и золота и серебра для украшений.

Ни одно из сотен племен, которые проживали к северу от теперешней Мексики, не имело алфавита или письменного языка. Для записи важных событий прибегали к пиктограммам, а для связи на расстоянии применяли язык жестов и дымовые сигналы. На юге общество с более развитой культурой возникло у ацтеков и инков. Ацтеки имели письменность и обладали познаниями в математике и архитектуре. Их большие каменные храмы возвышались над городами и селениями. Высказываются предположения, что культурный уровень этих южных народов в VIII в. был выше, чем в странах Западной Европы. Но тут же возникает вопрос: почему их культура застыла на этом уровне и перестала развиваться? Это еще одна тайна, которую нельзя удовлетворительно объяснить имеющимися в настоящее время данными.

Есть и другие загадки. Согласно скандинавским сагам, около 1000 г. викинги во время плавания из Исландии в Гренландию из-за шторма сбились с курса и высадились в Новом Свете. Где именно они нашли убежище, остается неясным. Немного позже Лейф Эриксон и его команда повторили это путешествие и достигли Ньюфаундленда или, возможно, побережья современной Новой Англии. Они устроили лагерь и исследовали большую территорию, без сомнения посетив земли, которые позже стали частью Соединенных Штатов Америки. В дальнейшем другие викинги, возможно, заплывали в глубь континента по реке Святого Лаврентия. В любом случае викинги так и не создали постоянных поселений в Новом Свете, и их открытия ни к чему не привели. Прошло еще несколько веков, прежде чем в Западной Европе произошли важные социокультурные сдвиги, которые впоследствии привели к миграции многих европейцев в Новый Свет.

Эти перемены, несомненно, начались с Крестовых походов. В 1095 г. папа Урбан II призвал христиан к освобождению Святой земли от мусульман. Тысячи европейцев откликнулись на его призыв и отправились на Восток, где столкнулись с экзотической культурой и образом жизни, которые будоражили их воображение. Из походов они возвращались с новыми замыслами, стремясь и дальше пользоваться диковинами, которые увидели на Востоке, такими как пряности, хлопок и шелковые ткани. Мечты о чудесах Востока еще сильнее разжег рассказ Марко Поло о дальних путешествиях и жизни в Китае («Книга чудес света», фр. Livres des merveilles du monde, XIII в.), о золоте и серебре, пряностях и шелковых одеждах, захвативший воображение европейцев. Тогда были разведаны торговые пути, по которым восточные товары попадали на европейский рынок. Вскоре феодальную, сельскохозяйственную, закрытую экономику средневекового мира сменила экономика капиталистическая, основанная на торговле, деньгах и кредите. Разрастались старые города, возникали новые. Развитие городов привлекало ремесленников, которые совершенствовали свое мастерство, положив начало технической революции. Печатный станок сделал возможным широкое распространение книг, что, в свою очередь, способствовало росту просвещения и основанию в ряде городов университетов. Появились компас и астролябия, с которыми стало безопаснее плавать по морям, и моряки отныне могли прокладывать маршруты к прежде неизвестным землям.

Все эти и многие другие, менее заметные нововведения постепенно меняли средневековую авторитарную и жесткую систему воззрений и занятий. Власть папы и епископов, которые управляли католической церковью, в молодых национальных государствах уступила место власти монархов и титулованной знати. А после того как Мартин Лютер поместил список из 95 тезисов на двери Замковой церкви в Виттенберге, положив тем самым начало Реформации, христианская религия уже больше не опиралась на один-единственный набор догматов.

Капитализм, протестантизм и национальные государства под управлением честолюбивых самодержцев – все это легло в основу современной Европы.

Когда астролябия позволила мореплавателям определять широту, на которой находятся их корабли, бесстрашные исследователи отважились заплывать все дальше на юг вдоль побережья Африки. Португальский инфант Энрике, вошедший в историю как Генрих Мореплаватель, одну за другой снаряжал экспедиции, которые в конце концов пересекли экватор и достигли самого юга Африки. В 1498 г. Васко да Гама обогнул мыс Доброй Надежды, пересек Индийский океан и достиг Индии, где объявил туземцам, что он прибыл торговать.

Попасть на Восток кратчайшим путем и возвратиться с золотом, серебром, пряностями и другими экзотическими товарами для многих стало честолюбивой мечтой. Итальянский мореплаватель Христофор Колумб считал, что быстрее достигнет Востока, плывя прямо на запад, а не вокруг Африки. Несмотря на возражения советников, которые считали долгое плавание на небольших каравеллах слишком опасным и рискованным, Изабелла Кастильская, чей брак с Фердинандом, королем Арагона, положил начало объединению Испании, согласилась финансировать экспедицию. И 3 августа 1492 г. корабли «Нинья», «Пинта» и «Санта-Мария» с 90 моряками вышли из гавани города Палос-де-ла-Фронтера и после непродолжительной остановки на Канарских островах у побережья Африки направились в сторону заходящего солнца. Безусловно, для такого путешествия требовались огромное мужество и превосходные навыки навигации. 12 октября в два часа пополуночи Колумб и его команда обнаружили остров, который мореплаватель назвал Сан-Сальвадор (позднее остров Уотлинга в составе Багамских островов). Затем Колумб открыл более крупный остров, который назвал Эспаньолой (ныне остров Гаити), и нарек приветствовавших его туземцев индейцами, ошибочно полагая, что прибыл в Индию, а Китай находится дальше на западе. Колумб вернулся домой, где его чествовали как героя, и совершил еще три плавания в Новый Свет, но так и не нашел сокровищ и пряностей и умер, пребывая в заблуждении, будто достиг Азии.

Последующие путешествия в Новый Свет, совершенные искателями приключений из Португалии и Испании, побудили монархов этих стран подписать в 1494 г. Тордесильясский договор, установивший в 1770 километрах к западу от Канарских островов демаркационную линию, протянувшуюся по меридиану от полюса до полюса. По этому договору земли к западу от линии раздела отходили к Испании, а земли к востоку от нее – к Португалии.

Поиски путей в Азию и сокровищ, которые надеялись найти авантюристы, продолжались и в следующем столетии. Еще один итальянский мореплаватель, Америго Веспуччи, совершил несколько путешествий вдоль восточного побережья южной части нового континента и оставил захватывающие, хотя и не слишком соответствующие действительности записи о том, что он назвал «Новым Светом», которые привлекли внимание картографов и географов. В 1507 г. немецкий картограф Мартин Вальдземюллер, опубликовавший описания Веспуччи, предложил в его честь назвать Новый Свет Америкой. Так континенты в Западном полушарии получили новое имя.

Вскоре на запад в поисках удачи и славы устремились другие испанские искатели приключений. Эти конкистадоры, жестокие, беспощадные солдаты, которые, стремясь обрести вожделенные богатство и славу, не щадили ни индейцев, ни испанцев, обошли Новый Свет и завоевали для Испании империю. Помимо всего прочего, они были убеждены, что, обращая язычников в христианство, выполняют волю Божью.

Эрнан Кортес, исключительно жестокий, но талантливый предводитель, отправился в Новый Свет в 1504 г. Он участвовал в завоевании Кубы, а позже командовал экспедицией на полуостров Юкатан, где услышал рассказы о несметных богатствах, находящихся дальше на западе, у ацтеков, которые называли себя «мешика». С пятью сотнями солдат он двинулся на поиски этих богатств. Монтесума, император ацтеков, считал Кортеса вернувшимся, как то предсказывали ацтекские мифы, богом Кецалькоатлем и в знак приветствия послал ему дары: продовольствие и огромный, размером с колесо фургона диск в форме солнца, сделанный из чистого золота. Испанцы поняли, что напали на след баснословных сокровищ, и вознамерились их присвоить. Сообразительный и изобретательный Кортес сыграл роль бога Кецалькоатля и в 1519 г. захватил в плен Монтесуму, который за свое освобождение заплатил огромный выкуп. При поддержке соседних племен, ненавидевших мешика, Кортес покорил ацтеков и с помощью ружей и пушек перебил множество туземцев. Его завоеваниям способствовали принесенные его войском оспа, грипп, корь и сыпной тиф, к которым у местных жителей не было иммунитета.

Добыча, захваченная у мешика, вдохновила и других конкистадоров пуститься на поиски драгоценных металлов. Франсиско Писарро, один из таких ищущих славы авантюристов, узнал о цивилизации, расположенной дальше к югу, на месте нынешнего Перу. В этих краях он мог бы обрести богатство, которого так жаждал. После нескольких неудачных экспедиций Писарро заручился поддержкой императора Священной Римской империи Карла V, предоставившего ему помощь в обмен на пятую часть будущих сокровищ. В 1531 г. конкистадор с несколькими сотнями солдат отправился в поход и обнаружил цивилизацию инков в Перу. Подавив их сопротивление и убив императора Атахуальпа, он захватил горы золота и серебра.

Эти открытия и копи, приносившие несметные богатства, со временем превратили Испанию в самую могучую державу Европы. Но золотые и серебряные реки вызвали в стране инфляцию, из-за которой цены взлетели до небес.

Испанцы наводнили обе Америки. В 1565 г. испанский монарх послал Педро Менендеса де Авилеса закладывать поселения вдоль побережья Северной Америки, и в сентябре того же года Менендес основал Сан-Агустин во Флориде. Это было первое европейское поселение в Северной Америке. Колонии возникли и на Карибских островах, и в Центральной и Южной Америке, куда были назначены вице-короли, управлявшие колониями от имени монарха. Но абсолютная власть оставалась у короля, правившего через Совет по делам Индий в Испании, который назначал должностных лиц и разрабатывал законы и правила для колоний.

Испанское общество в Америках делилось на категории. Представители высшего сословия были рождены в Испании и назывались пенинсуларами. Затем шли те, кто родился в Америке от испанских родителей. Их называли креолами, и большинство из них были землевладельцами. Эти две группы составляли высший класс общества в Новой Испании. Те, в ком текла испанская и индейская кровь, были известны как метисы. Ниже на социальной лестнице стояли туземцы, которые приняли испанский образ жизни и культуру и представляли обширный трудовой класс. За ними шли мулаты – те, в ком текла смешанная европейская и африканская кровь, а на самой нижней ступени находились черные рабы, привезенные из Африки для работы в шахтах и на полях испанских завоевателей. Важное место занимала Римско-католическая церковь. Как и в Испании, церковь и государство были тесно связаны и действовали во взаимных интересах.

В 1513 г. Васко де Бальбоа открыл Тихий океан, а Хуан Понсе де Леон – Флориду. В 1519 г. Фернан Магеллан отплыл из Санлукар-де-Баррамеды на запад, надеясь достичь Азии. Впоследствии он погиб в схватке с туземцами на Филиппинских островах, а в 1522 г. в Испанию из 5 судов с 250 моряками на борту, совершив первое кругосветное плавание, вернулся только один корабль с 18 моряками.

В 1539–1542 гг. Эрнандо де Сото предпринял завоевательный поход на север от Мексики, туда, где сейчас находятся штаты Джорджия и Северная и Южная Каролина, а затем на запад, через территорию современных штатов Теннесси, Алабама, Миссисипи и Арканзас. А в 1540 г. Франсиско Васкес де Коронадо с войском проник из Мексики в глубь Северной Америки в поисках легендарных Семи городов Сиболы, вымощенных золотом. В 1542 г. Хуаном Кабрильо была исследована Калифорния. Чтобы обращать индейские племена в христианство, католические священники организовывали миссии.

Впечатляющие успехи Испании, создавшей мировую империю и награбившей сказочные сокровища, побуждали другие государства Европы следовать ее примеру и захватывать земли для колонизации. Франция начала создавать империю в 1534 г., когда король поручил Жаку Картье найти северо-западный путь к обеим Индиям. Вместо этого Картье в ходе нескольких экспедиций объявил французскими восточную половину Канады и земли между Аппалачскими горами и рекой Миссисипи. Позже Самюэль де Шамплен исследовал область реки Святого Лаврентия и основал города Квебек и Монреаль. Прибыльный пушной промысел в районе Великих озер стал источником богатства, но не привлекал значительного количества французских поселенцев. Основную часть населения Новой Франции составляли индейцы, и Шамплен заключил союз с племенем гуронов, благодаря которому им удалось нанести поражение своему давнему врагу – ирокезам.

Ирокезы, вероятно, стояли на более высокой ступени развития, чем другие индейцы. Они жили к югу от реки Святого Лаврентия и озера Онтарио. В эту группу входили племена сенека, онондага, мохока (могавки), кайюга и онейда, к которым позднее присоединились тускарора, образовав устойчивый союз ирокезоязычных племен – Лигу шести народов.

Далее на север, выше реки Святого Лаврентия, жили алгонкинские племена, главным образом гуроны, заключившие союз с французами, нуждавшимися в пушнине, а в этих землях популяция бобра была самой значительной. Ирокезы воевали с гуронами из-за мехов, которые они обменивали на ружья. Так началась череда индейских войн, в ходе которых ирокезы едва не вытеснили французов из Северной Америки.

В свою очередь, голландцы пытались расширить свои владения и завоевать новые богатства. В 1609 г. Генри Гудзон проплыл вверх по реке, которая теперь носит его имя, и основал фактории. Голландская Ост-Индская компания контролировала несколько таких факторий. Наиболее важными были Новый Амстердам на острове Манхэттен и форт Оранж, переименованные в Нью-Йорк и Олбани, когда англичане заняли их в результате войны с Голландией. Голландцев, как и французов, в первую очередь интересовала пушнина, а не колонизация, и они также выменивали у ирокезов меха на ружья.

Были там и англичане, те самые англосаксы, жившие на островах в Северном море и защищенные морями, которыми вскоре стали править. Эти обладатели крепких кораблей и еще более крепкого характера бороздили океан, чтобы создать империю. Еще в 1497 г., при короле Генрихе VII, итальянец Джованни Кабото, более известный как Джон Кабот, искал западный путь на Восток вначале вдоль Ньюфаундленда, а годом позже южнее, вдоль побережья Северной Америки, тем самым обеспечив Англии права на значительную часть того, что позже стало Соединенными Штатами Америки. Но только при королеве-протестантке Елизавете I англичане всерьез заинтересовались Новым Светом. По большей части они наносили удары по испанскому могуществу, нападая в открытом море на торговые суда и корабли, перевозившие сокровища из Нового Света. Пираты, такие как Джон Хокинс и Фрэнсис Дрейк, доставляли королеве награбленные золото и серебро. Елизавета отрицала любую связь с этими пиратскими набегами, но при этом посвятила в рыцари Дрейка, совершившего кругосветное путешествие и сказочно разбогатевшего. В 1588 г. испанский король Филипп II послал к берегам Англии Непобедимую армаду из 130 кораблей, вооруженных тысячами пушек, рассчитывая покорить англичан и вернуть их в лоно католичества. Столкнувшись с неустрашимыми британскими моряками и их маневренными кораблями, а также с безжалостными бурями, Армада понесла тяжелые потери, и лишь половина ее кораблей вернулась к родным берегам. Теперь Англия могла претендовать на значительную часть Североамериканского континента.

Несколькими годами раньше, в 1585 г., сэр Уолтер Рэли послал группу поселенцев, которые высадились на островке у побережья сегодняшней Северной Каролины и назвали его Роанок. Но из-за нападения Непобедимой армады англичанам стало не до снабжения поселения на Роаноке, а когда в 1591 г. помощь все-таки прибыла, остров оказался безлюдным. Тайна исчезновения поселенцев на острове Роанок так и осталась нераскрытой.

Но предприимчивые английские негоцианты не оставляли попыток колонизировать Новый Свет, рассчитывая повторить успех испанских завоевателей. Группа купцов с целью колонизации Северной Америки основала акционерное общество, Лондонскую компанию, акции которой продавались по 12 фунтов 10 шиллингов. Хартия, дарованная акционерному обществу Яковом I Стюартом, занявшим английский престол после смерти Елизаветы в 1603 г., давала право осваивать земли от побережья Атлантики до самого Тихого океана. Земли эти в честь Елизаветы I, никогда не выходившей замуж и известной как «королева-девственница» (The Virgin Queen), были названы Вирджинией. В декабре 1606 г. из Англии отплыли корабли «Сьюзан Констант», «Гудспид» и «Дискавери». Колонисты высадились в Вирджинии в апреле 1607 г. и основали поселение, в честь короля Якова I названное Джеймстауном.

Колонисты искали золото, но его здесь не было. Условия в треугольном форте, который они построили, ухудшались с каждым месяцем. Джон Смит принял управление колонией страшной зимой 1609/10 г., известной как «голодное время». Выжившие ели коренья, желуди, ягоды и даже своих лошадей. Колонисты получили помощь от племен союза поухатан, которые научили их выращивать кукурузу и показали, где ловится рыба. Но из-за ненасытности англичан отношения с индейцами стали напряженными, и Смит во время исследовательской экспедиции был захвачен в плен группой охотников. Его передали Опечанканоху, по-видимому сводному брату вождя Поухатана. Смиту грозила смерть. Еще мальчиком в 1559 г. Опечанканоха похитили испанцы и отправили в Испанию изучать западные обычаи, язык и культуру. Он должен был стать переводчиком и даже получил испанское имя дон Луис де Веласко. В конце 1570-х гг., вернувшись на родину, Опечанканох отказался от испанских обычаев и занял руководящее положение в племени поухатан. Вполне вероятно, что он сыграл не последнюю роль в убийстве миссионеров, сопровождавших его на обратном пути в Вирджинию. Скорее всего, он убил бы и Джона Смита, если бы не Покахонтас, любимая дочь вождя Поухатана.

В то время Покахонтас было всего 11 лет, и вряд ли она действовала из романтических побуждений. Ряд историков высказывают предположение, что она участвовала в широко распространенном у индейцев ритуале «казни и спасения». Умоляя сохранить жизнь Смиту, девочка могла исполнять обряд алгонкинов, с помощью которого вождь Поухатан демонстрировал власть над жизнью и смертью, принимая Смита и поселенцев Джеймстауна под свое верховное владычество. Он предоставил им защиту в обмен на признание своего главенствующего положения. Какой бы ни была истинная причина действий Покахонтас, она подружилась и с другими английскими поселенцами, приняла христианство и в 1614 г. вышла замуж за одного из поселенцев, Джона Рольфа, тем самым гарантировав мирное сосуществование между индейцами и колонистами. Позже Покахонтас отправилась в Англию, где ее приняли с должным почетом, учитывая ее положение среди индейцев. Индейская принцесса была представлена королю и королеве. К несчастью, Покахонтас заразилась оспой и умерла в возрасте 22 лет.

Вместо золота колонисты обнаружили другое сокровище – табак, который индейцы курили с незапамятных времен. В Европе эта «дурная привычка», как назвал ее король Яков, быстро вошла в моду, и благодаря растущему спросу у поселенцев появился товар, необходимый им для выживания. Прибыль от торговли табаком привлекала в Америку все больше английских поселенцев, и вскоре здесь появились крупные табачные плантации, а Вирджиния стала процветающей колонией.

Управлять Вирджинией Лондонская компания послала Томаса Дейла, человека военного, и он, чтобы обеспечить дальнейшее существование общины, установил там жесткие порядки. В 1619 г. компания поручила губернатору созывать от каждого из поселений по два представителя с тем, чтобы они заседали в Джеймстауне как совещательный орган. 22 землевладельца собрались в городской церкви и, пренебрегая инструкциями компании, приняли ряд законов, направленных против азартных игр, пьянства, безделья и нарушения субботы. Палата горожан, как ее стали называть, затем разъехалась, но с самого начала стало ясно, что английские поселенцы готовы идти своим путем и самостоятельно справляться с тем, что могло угрожать их безопасности и доходам. Их поведение продемонстрировало степень независимости, к которой будут стремиться будущие законодательные органы Северной Америки, утверждая право решать собственные проблемы по-своему.

По мере того как поселенцы в Джеймстауне и вокруг него богатели, их число постоянно росло, и уже в 1620 г. здесь насчитывалось около 2 тысяч колонистов. Опечанканох, с тревогой наблюдавший за неуклонным укреплением власти белых людей в ущерб власти племенного союза поухатан, решил положить этому конец. Рано утром 22 марта 1622 г. в нескольких поселениях появились невооруженные и дружески настроенные индейцы. Внезапно они выхватили топорики и мушкеты и набросились на местных жителей. Развеять опасения колонистов показным дружелюбием, а затем внезапно напасть и перебить их было типичной уловкой индейцев. Они уничтожили около трети поселенцев, которые ответили огнем на поражение и попытались вытеснить племя дальше на запад. Убийства и последовавшие беспорядки были настолько массовыми, что король Яков в 1624 г. отменил хартию Лондонской компании и сделал Вирджинию королевской колонией. Но изменения в управлении не прекратили кровопролитие. Через некоторое время после смерти Поухатана, вероятно в 1628 г., Опечанканох стал верховным вождем и возобновил боевые действия, хотя и нерегулярные. В 1644 г. он начал то, что колонисты назвали «большим наступлением», и убил более 500 колонистов. Однако вождь состарился, ему было уже около ста лет, и его власть ослабела. Он был захвачен и после недолгого пребывания в остроге убит. Так закончилась война Поухатан.

В перерывах между сессиями палата горожан делала все возможное, чтобы собираться регулярно, и в 1639 г. король поручил губернатору созывать палату горожан ежегодно, признав то, что стало уже обычной практикой.

Не все поселенцы приезжали в Америку за золотом или другой выгодой, многие эмигрировали в поисках религиозной свободы. После протестантской Реформации и религиозных войн между представителями различных сект и вероисповеданий преследование по религиозным мотивам было в порядке вещей. В Англии монархи возглавляли Англиканскую церковь, которая противостояла Римско-католической, хотя англиканство сохранило немало католических обрядов и ритуалов. Протестанты, считавшие, что церковь Англии нуждается в очищении от таких атрибутов, стали известны как пуритане. Еще более радикальные протестанты стремились вообще отделиться от Англиканской церкви.

Группа английских религиозных диссидентов в стремлении к еще большей религиозной свободе бежала в 1608 г. в Голландию, но жизнь в этом иностранном государстве совершенно не отвечала их чаяниям и нраву, и они решили перебраться на новые земли. Получив от Лондонской компании разрешение на поселение в Вирджинии, эти диссиденты покинули Голландию, отплыв в Новый Свет на галеоне «Мэйфлауэр».

До Вирджинии они, впрочем, не добрались. Высадились колонисты у мыса Код, причалив к Плимутской скале 21 ноября 1620 г. Но прежде чем покинуть корабль, чтобы основать колонию, 41 человек подписал соглашение, в котором они клялись в верности «почитаемому суверену, королю» и «обязались объединиться» в «гражданскую политическую организацию». Далее они закрепили намерение основать колонию и подчиняться законам, которые сочтут «подходящими и соответствующими общему благу колонии». Мэйфлауэрское соглашение стало авторитетным источником, в соответствии с которым колонисты издавали собственные законы и выбирали должностных лиц. После этого они сошли на берег.

Стоит отметить, что поселенцы достигли письменной договоренности, закрепив свое мнение об управлении и принципах, на которых будет строиться их общество. Мэйфлауэрское соглашение – первый из многих документов, декларировавших принципы, которые будут положены в основу правительства и политической системы жителей Нового Света. В дальнейшем у американцев вошло в обычай использовать письменный документ как авторитетный источник при провозглашении принципов и процедур, которыми должны руководствоваться все члены общества.

Пилигримам, как обычно называют первопоселенцев, повезло: их встретили два индейца, говорившие по-английски, Сканто из племени потаксет и Самосет из племени пемаквид, и помогли им заключить мирное соглашение с местными племенами. Индейцы научили первопоселенцев выращивать кукурузу и показали места для ловли рыбы и охоты. Колония выжила и процветала, а колонисты благодарили Бога за свою счастливую судьбу.

В Англии Карл I, сменивший «почтенного суверена» Якова I, в 1629 г. дал группе пуритан хартию на образование Компании Массачусетского залива. В соответствии с этой хартией они могли основать к северу от Вирджинии колонию, которую Джон Смит впоследствии назвал Новой Англией. Джон Уинтроп, как и многие пуритане, был обеспокоен нравственным состоянием Англии и будущим религии. Он решил эмигрировать, взяв с собой ближайших родственников. Уинтроп занимал видное положение в компании, и его избрали главой «Великого переселения» пуритан в Америку. 22 мая 1630 г. эскадра из 17 кораблей с более чем 1000 мужчин, женщин и детей на борту покинула Англию и прибыла в Америку 12 июня 1630 г. Со временем пуритане обосновались в Бостоне с Джоном Уинтропом в качестве губернатора. По прибытии Уинтроп заверил своих последователей, что, если они станут держаться вместе, «как один человек», Бог защитит их и обеспечит их процветание. «Мы должны иметь в виду, что будем подобны городу на холме и глаза всех будут устремлены на нас: поэтому, если мы будем кривить душой перед Богом в деле, которое начали, и таким образом вынудим Его лишить нас помощи, которую Он нам сейчас оказывает, мы ославим себя и станем притчей во языцех для всего мира…» Колонисты считали, что заключали «ковенант» – соглашение между Богом как верховным правителем и людьми – для построения общества, основанного на учении Библии. Церковь, государство, семья и отдельные люди объединились в единое целое, чтобы создать систему управления и сообщество, соответствующие требованиям Всевышнего. Многие из поселенцев были хорошо образованны и имели средства для того, чтобы обзавестись собственным делом, заниматься торговлей или сельским хозяйством. За несколько лет население колонии выросло до 20 тысяч человек, живших в близлежащих городах.

Компания Массачусетского залива приняла решение перенести в Америку всю свою деятельность вместе с хартией, а это означало, что отныне у них не было необходимости получать разрешения или следовать указаниям из Англии. В значительной степени компания стала самостоятельной. Колонией управлял губернатор и 18 помощников, которые избирались фрименами. Этот орган назывался генеральным советом. В 1634 г. Массачусетский генеральный совет позволил каждому поселению избирать представителей, которые имели право заседать вместе с помощниками губернатора, а 10 лет спустя преобразовался в двухпалатный законодательный орган, издававший законы для всей колонии Массачусетского залива.

Но нашлись и недовольные, возражавшие против отдельных постановлений и действий или системы правления в целом. Одним из них был Роджер Уильямс, молодой пуританин, который возглавлял конгрегацию в Сейлеме и, с точки зрения бостонского духовенства, проповедовал откровенную ересь. Уильямс уважал индейцев и их культуру и не пытался обратить их в христианство. Он полагал, что люди могут по-разному поклоняться Богу, и терпимо относился к различным толкованиям Библии. Уильямс проповедовал, что Божий дар веры в том виде, в каком он сложился в душе верующего, и есть единственный путь к его спасению. Его выслали из колонии, поскольку он поставил под сомнение право гражданских властей насаждать религиозные убеждения. Чтобы избежать отправки в Англию, Уильям переселился в необжитый уголок Новой Англии и с группой последователей основал поселение Провиденс, первую общину Род-Айленда, где стали возможными религиозная свобода и разделение церкви и государства. В 1644 г. он получил хартию для своей колонии.

Еще одна бунтарка, Энн Хатчинсон, проводила у себя дома собрания, где обсуждались религиозные вопросы и проповеди священнослужителей. Она учила, что святость приходит к человеку через Божественное откровение, то есть через непосредственное общение верующего с Богом, которое и дает познание святой истины. Энн привлекла значительное число последователей и, обвиненная в «ереси антиномизма», в 1637 г. была изгнана из колонии. Со своими соратниками она отправились в Род-Айленд и присоединилась к последователям Роджера Уильямса. Позднее она и ее семья были убиты индейцами.

Одним из самых популярных проповедников в Массачусетской колонии был Томас Хукер, что вызывало зависть других проповедников, и прежде всего старшего проповедника колонии Джона Коттона. Не дожидаясь высылки, Хукер решил повести свою конгрегацию через лесные дебри к долине реки Коннектикут, где его последователи поселились в Хартфорде, Виндзоре и Уэтерсфилде. Хукер лично участвовал в создании Основных законов Коннектикута. Как и в Род-Айленде, но в отличие от Массачусетса принадлежность к церкви не являлась условием для участия в голосовании, а священникам не разрешалось участвовать в политической жизни. В 1662 г. этой колонии была дарована хартия.

Желая учредить колонию, лояльную Англиканской церкви и способную конкурировать с Массачусетсом, сэр Фердинандо Горджес получил хартию на создание поселения в Мэне, но умер прежде, чем сумел привлечь иммигрантов. Его наследники продали хартию Массачусетсу, и, таким образом, Массачусетс и Мэн объединились. Провалилась и еще одна попытка колонизации северной части Новой Англии в районе сегодняшнего Нью-Хэмпшира. Впоследствии, в 1638 г., здесь нашел прибежище другой проповедник, изгнанный из Массачусетса, Джон Вилрайт, зять Энн Хатчинсон. Изначальная хартия была отменена, и в 1679 г. Нью-Хэмпшир стал королевской колонией.

Католики также искали убежища в Новом Свете. Джордж Кальверт, первый лорд Балтимор, обратившись в католицизм, получил хартию, чтобы основать колонию для своих единоверцев. Сотни тысяч гектаров становились его частной собственностью, и тем, кто собирался поселиться на этой земле, предстояло платить ему земельный налог – квитренту, а он, в свою очередь, обязан был направлять королю «две индейских стрелы» каждую Пасху. Полномочия Кальверта позволяли ему назначать губернатора, судей и советников, создавать судебную систему и учреждать законодательные органы. Но Джордж Кальверт умер прежде, чем король окончательно утвердил этот проект, и в 1632 г. он перешел по наследству к сыну Кальверта, Сесилу, второму лорду Балтимору, который сразу же направил экспедицию, чтобы основать колонию Мэриленд. К несчастью, выделенные ему земли вдавались в территории, предоставленные Вирджинской компании, что неоднократно приводило к конфликтам между властями колоний. Кальверт рассчитывал диктовать поселенцам свои условия, они же придерживались на этот счет другого мнения. В 1635 г. первый законодательный орган Мэриленда настоял на своем праве принимать собственные законы, и Кальверт не стал с этим спорить. Вопреки его надеждам массового притока католиков в Мэриленд не наблюдалось, зато щедрыми земельными наделами соблазнились многие протестанты, и к концу века они по численности в десять раз превосходили католиков. В 1649 г. Ассамблея Мэриленда согласилась с предложением лорда Балтимора и приняла Закон о веротерпимости, заявив, что ни один человек, верящий во Христа, не подвергнется преследованиям за исповедание своей веры. Впрочем, эта веротерпимость оставалась ограниченной, поскольку на нехристиан она не распространялась.

Таким образом, за сравнительно короткий период в английских колониях в Америке развились три формы правления: королевская, корпоративная и частная.

Еще одна частная колония возникла по милости Карла II, пожаловавшего земли восьми своим придворным, поддержавшим его в 1660 г., во время реставрации монархии после пуританской революции, в ходе которой в 1649 г. был казнен его отец, Карл I, и установлена диктатура Оливера Кромвеля. Колония располагалась между Вирджинией и испанской Флоридой, а хартия ей был дарована в 1663 г. «Лорды-собственники» предполагали привлечь поселенцев с Барбадоса, из Вирджинии и Новой Англии и получать прибыль от торговли рисом, имбирем и шелком. Новую колонию назвали Каролиной в честь жены Карла, королевы Каролины. Ее отличительной чертой был план управления, составленный одним из «лордов-собственников», Энтони Эшли Купером, графом Шефтсбери, и его секретарем Джоном Локком. Он назывался «Фундаментальные конституции Каролины» и имел целью привить Америке феодальную систему с резко выраженной социальной иерархией, включая титулы, и по аналогии иерархическую судебную систему. И, хотя этот документ признавал и легализовал рабство – Каролина стала первой колонией, сделавшей это открыто, – он предусматривал свободу вероисповедания и представительное собрание. Эти благодатные края привлекали поселенцев, пренебрегавших феодальными положениями «Фундаментальных конституций», не способными пустить корни в обширной Америке, и предпочитавших им более либеральные. К концу века регион населяло около 50 тысяч колонистов, в основном сосредотачивавшихся в двух областях: на севере вокруг Албемарл-Саунда, в сегодняшней Северной Каролине, и в 500 километрах к югу, вокруг общины, названной в честь короля Карла Чарльзтауном, сегодняшним Чарльстоном. Обе области процветали, а население их постоянно возрастало за счет миграций из других английских колоний.

Жители Северной Каролины выращивали табак и поставляли кораблестроителям смолу, в Южной Каролине благодаря влажности, почве и климатическим условиям росли рис и индигофера, содержащая краситель индиго.

Многие местные жители по религиозным убеждениям были пресвитерианами, первоначально переехавшими из равнинной Шотландии в Северную Ирландию, где они прожили долгие годы, прежде чем пересекли океан и поселились в Каролине. Для защиты от испанцев из Флориды они привлекали индейцев из племенной группы сиу – уотери, конгари, санти, воксхо, катоба, – но главным среди них был сильный и свирепый народ чероки, обитавший в лежащих западнее горах и родственный проживавшим севернее ирокезам.

Колонисты Каролины нередко помогали индейцам сражаться друг с другом, а захваченных в плен аборигенов продавали в рабство. Вскоре они истребили, поработили или привели в состояние полной зависимости индейцев Южной и Северной Каролины.

Карл II и его брат Яков, герцог Йоркский, после смерти Карла наследовавший престол как Яков II, бросали завистливые взоры на голландскую колонию Новые Нидерланды и особенно на привлекательный порт на острове Манхэттен, там, где Гудзон впадает в океан. Голландцы, у которых отсутствовали стимулы для эмиграции в Америку, не добились в колонизации таких успехов, как англичане. Жители Нью-Амстердама практически не считались с голландской Вест-Индской компанией и ее авторитарными губернаторами. Последний из них, Питер Стейвесант, прибыл в колонию 11 мая 1647 г., разодетый «как павлин», с необычайной пышностью и величием. Новый губернатор, несколькими годами ранее потерявший ногу в бою, носил украшенный деревянный протез. Полный решимости навести в колонии порядок и установить свою единоличную власть, он 17 лет управлял жесткими указами, нажив мало друзей и много врагов.

Поскольку Англия и Голландия были торговыми конкурентами, Карл II начал войну, даровав своему брату Якову все земли между реками Коннектикут и Делавэр. Вскоре британский флот появился в гавани Нью-Амстердама и потребовал капитуляции острова Манхэттен. Губернатор Питер Стейвесант поклялся, что никогда не сдастся, но городская верхушка сумела его переубедить. Понимая, что им не отбиться от хорошо вооруженных и решительно настроенных британцев, голландцы уговорили Стейвесанта сдаться без единого выстрела. Завладев колонией, Яков переименовал ее в Нью-Йорк. Он самонадеянно полагал, что выбранному им губернатору удастся управлять голландскими поселенцами, не считаясь с их мнением. Вскоре ему пришлось убедиться, что, правя через океан, он при таком подходе неизбежно добьется лишь неповиновения и беззакония. Поэтому, сменив на троне брата, Яков все же разрешил созыв Законодательного собрания, но его постоянное пренебрежение потребностями и запросами колонистов Нью-Йорка вызывало бесконечные разногласия. Полуфеодальная система землевладения голландских поселенцев еще больше обострила проблему, а все вместе привело к социальным, экономическим и этническим разногласиям между ними и вновь прибывшими англичанами.

Яков передал нижнюю часть своих владений двум друзьям, лорду Джону Беркли и сэру Джорджу Картерету. Поскольку Картерет был губернатором острова Джерси в проливе Ла-Манш, эту территорию назвали Нью-Джерси. Беркли принадлежала западная половина провинции, а Картерету – восточная. Оба они позже продали свои владения, и пуритане, англиканцы и квакеры селились в разделенной провинции до тех пор, пока в 1702 г. король не объединил Восточный и Западный Джерси в одну королевскую колонию.

Более успешную попытку создания частной колонии предпринял Уильям Пенн на землях, предоставленных ему Карлом II. Учась в Оксфорде, Пенн присоединился к радикальной религиозной секте «Общество друзей», осуждавшей войну и отвергавшей авторитет священников и епископов и пышные богослужения. Эти квакеры подчинялись только тому, что они назвали «внутренним светом совести». Они отказывались кланяться даже королю или снимать шляпу перед королевскими чиновниками и исповедовали полное равенство без единого исключения.

Уильям Пенн был ревностным сторонником квакеров, что привело его в тюрьму и вызвало гнев и разочарование отца, адмирала Уильяма Пенна. После освобождения из тюрьмы Уильям Пенн-младший занялся миссионерской деятельностью в Голландии и Германии, где создавал квакерские сообщества. Король Карл согласился предоставить ему участок земли в счет крупной суммы, которую задолжал его отцу. Понимая, что лучшего убежища для преследуемых квакеров ему не найти, Уильям Пенн в 1681 г. получил хартию, сделавшую его собственником будущего штата Пенсильвания. Он также убедил герцога Йоркского уступить ему три нижних округа на реке Делавэр, которые задолго до того голландцы захватили у шведов. Эти три округа оставались частной собственностью Пенна и его наследников вплоть до Войны за независимость, когда они добились независимости и стали штатом Делавэр.

В случае с Пенсильванией особенно примечательно ее либеральное управление. Колония стала «священным экспериментом», где каждый мог жить в мире. Это относилось и к индейцам. В своих «Основах правления» (Frame of Government, 1682) Пенн предусмотрел пост губернатора с назначенным советом, предлагавшим законы, и ассамблею, которой изначально не хватало реальных полномочий, но со временем она стала более самодостаточной. Пенн рекламировал свою колонию в Англии и на континенте, приглашая людей всех национальностей поселиться в ней и предлагая земли по чрезвычайно низким ценам. Голландские, валлийские, шведские, французские, немецкие и английские эмигранты откликнулись на его призывы, и Пенсильвания вскоре стала самой густонаселенной и процветающей из американских колоний.

В 1732 г., когда Джеймс Оглторп получил от Георга II хартию сроком на 21 год на земли между реками Саванна и Олтамахо, была основана Джорджия.

Самобытность культур, сложившихся в каждой из трех областей – в Новой Англии и в центральных и южных колониях, – обусловлена разницей в климате, почвах, характере поселенцев, причинами, которые привели их в различные области Нового Света, и другими особенностями. Жители Новой Англии, где произрастали крепкие, прямые, высокие сосны, занимались судостроением. Важную роль в экономике играло рыболовство. Однако многие поселенцы строили группы небольших ферм вокруг морского порта или вблизи рек и ручьев. Каждая такая группа состояла из поселка с участком общинной земли – выгоном, служившим всем окрестным жителям для таких целей, как выпас скота. Поселенцы были преимущественно пуританами, и их жизнь была сосредоточена вокруг построенной ими церкви и пастора, проповедовавшего и следившего за нравственностью в общине. В Новой Англии колонии создавались в основном по религиозным соображениям.

В центральных колониях были развиты сельское хозяйство и торговля: здесь выращивали пшеницу, кукурузу и овощи, а бобры, еноты и другие животные давали пушнину на экспорт. Корабли из Нью-Йорка и Филадельфии регулярно доставляли эти товары не только в Европу, но и в южные колонии и Вест-Индию. Фермы, как правило, были небольшие или средние, но в округе Нью-Йорк голландцы заложили обширные плантации, например, владения Ван Ренсселера простирались по обе стороны Гудзона. Голландское влияние проявлялось в архитектуре, языке и обычаях Нью-Йорка и после того, как он перешел к Англии. На культуру Пенсильвании значительное влияние оказали немцы. Пенсильвания была основана по религиозным причинам, но другие центральные колонии создавались ради эксплуатации природных богатств, и их население отличалось разнообразием.

Экономика южных колоний, где выращивание табака, хлопка, риса и индиго привело к созданию крупных плантаций, нуждавшихся в многочисленной рабочей силе, заметно отличалась от экономики северных регионов. Изначально здесь в основном использовали труд сервентов, заключивших договор на работу в течение 4–5 лет в обмен на переезд в Америку, но в 1619 г. голландский корабль доставил в Вирджинию 20 африканцев, которые стали рабами или подневольными работниками. Не вполне ясно, каким именно был их статус, но в любом случае, по мере того как все больше африканцев завозилось в Америку, складывался институт рабовладения. К 1700 г. на юге существовал бесправный класс рабов, чьей жизнью и смертью без учета их потребностей распоряжался класс хозяев. В южных городах возле гаваней и морских портов возник малочисленный средний класс, предоставлявший юридические и тому подобные услуги, которые нельзя было получить на плантациях. Население южных колоний было, как правило, более однородным, чем в центральных колониях и Новой Англии.

автора Максимов Михаил Маркович

Золото Нового Света Уже в XIII в. в Европе в связи с развитием торговли стал ощущаться недостаток в золоте и серебре как средствах обращения. Особенно это проявилось в XV в.«До какой степени,- писал Ф. Энгельс,- в конце XV века деньги уже подточили и разъели изнутри феодальную

Из книги Русская Америка автора Бурлак Вадим Никласович

ТАИНСТВЕННЫМ МИР ПРИРОДЫ НОВОГО СВЕТА …Земля почиталась священной, и правилом для всего народа было: живи так, словно ты умрешь завтра, землей пользуйся так, словно тебе предстоит жить вечно… Индейцу представлялось, что пришелец ненавидит все в природе: живые леса с их

Из книги Норманны [Покорители Северной Атлантики] автора Джонс Гвин

ОТКРЫТИЕ И ЗАСЕЛЕНИЕ Начальная история Гренландии - это история жизни Эйрика Рыжего. Он первым исследовал остров и первым поселился на нем. Дал ему имя и вдохновил многих исландцев переселиться на эту землю. Он досконально описал западное побережье острова, невзирая на

Из книги Колониальная эра автора Аптекер Герберт

III. «Новизна» Нового света Необходимо также помнить, что новизна Америки проистекала не только из того факта, что она была новой - Новым светом, - но и из факта (который, кстати, подразумевался в самом представлении об Америке как Новом свете), что многие приезжали сюда с

Из книги Погибшие цивилизации автора

Загадки Нового Света Первое открытие Америки совершено 30 тысяч лет назад. Второе, «Колумбово», было скорее не открытием, а «закрытием» Нового Света - конкистадоры варварски истребили великие индейские культуры. И лишь через сотни лет началось третье открытие Америки -

Из книги Века и воды автора Кондратов Александр Михайлович

В прибрежных водах Нового Света Не только «пиратский Вавилон» ушел на дно Карибского моря. Еще два города погубило землетрясение, произошедшее за двенадцать лет до порт-ройялской катастрофы. В 1680 году треть построек Оранджтауна, поселка контрабандистов на острове

Из книги Новая эра пирамид автора Коппенс Филип

Глава 2. ПИРАМИДЫ НОВОГО СВЕТА Открытие Нового Света ознаменовалось и открытием новых пирамид. Оказалось, что многие народы Месоамерики возводили подобные сооружения, и это позволяет предположить, что пирамиды занимали центральное место в их религиозной жизни,

Из книги США автора Бурова Ирина Игоревна

Пионеры колонизации Нового света Пионерами колонизации Нового Света выступили испанцы. Довольно быстро они обследовали и значительную часть Южной Америки, и южные области Североамериканского континента. Одним из величайших землепроходцев был Васко Нуньес де Бальбоа

автора

Загадки Нового Света Культура древней Америки, по мнению Спенса, также имеет общие черты с ориньякской культурой Западной Европы, и народы, владевшие ею, были так же загадочны, как кроманьонцы.По раскопкам последних лет известно, что человек жил в Америке ещё до

Из книги В поисках затерянного мира (Атлантида) автора Андреева Екатерина Владимировна

Связь Нового и Старого Света Некоторые учёные предполагают, что сходные с Египтом черты древних культур Южной и Центральной Америки возникли благодаря связям со средиземноморскими культурами.Однако, признавая это, они упорно считают, что совсем не обязательно

Из книги Атлантида автора Зайдлер Людвик

Из книги Рыцари Нового Света [с иллюстрациями] автора Кофман Андрей Федорович

Рыцари Старого и Нового Света Однако самым распространенным жанром массовой литературы, причем самым читаемым и почитаемым именно в Испании и как раз в эпоху завоевания Америки, были рыцарские романы. Они, можно сказать, составляли стержень культуры конкистадоров и во

Из книги Всемирная история: в 6 томах. Том 5: Мир в XIX веке автора Коллектив авторов

Новые судьбы Нового Света

Из книги Чудеса света автора Пакалина Елена Николаевна

Глава 4 Чудеса Нового Света

М атерик Северной Америки был безлюден в тот момент, когда на восточном полушарии сменились Нижний и Средний , а евразийский неандерталец постепенно превращался в homo sapiens, пытаясь жить родовым строем.

Американская земля увидела человека только в самом конце Ледникового периода, 15 – 30 тыс. лет назад (Из последних исследований: ).

Человек попал на территорию Америки из Азии через узкий перешеек, который существовал когда-то на месте современного Берингова пролива. Именно с этого и началась история освоения Америки. Первые люди шли на юг, иногда прерывая свое движение. Когда Висконсинское оледенение подходило к концу, а земля разделялась водами океана на Западное и Восточное полушария (11 тыс. лет до н.э.), началось развитие людей, которые стали аборигенами. Именно их назвали индейцами, коренными жителями Америки.

Индейцами аборигенов назвал Христофор Колумб . Он был уверен, что стоит у берегов Индии, а потому это было подходящее название для аборигенов. Это прижилось, а вот материк стал называться Америкой в честь Америго Веспуччи , после того, как ошибка Колумба стала очевидной.

Первые люди из Азии были охотниками и собирателями. Освоившись на земле, они стали заниматься и земледелием. В начале нашей эры были освоены территории Центральной Америки, Мексики, Перу. Это были племена майя, инков (читайте про ), ацтеков.

Европейские завоеватели не могли смириться с мыслью, что какие-то дикари создали раннеклассовые общественные отношения, выстроили целые цивилизации.

Первые попытки колонизации были произведены викингами в 1000 г. н.э. Согласно сагам, Лейф, сын Эрика Рыжего высадил свой отряд вблизи Ньюфаундленда. Он открыл страну, назвав ее Винландом, страной винограда. Но поселение просуществовало совсем недолго, бесследно исчезнув.

(кликабельно)

Когда Колумб открыл Америку, на ней уже существовали самые разношерстные индейские племена, стоящие на разных этапах общественного развития.

В 1585 году Уолтер Рэли , фаворит Елизаветы I, основал в Северной Америке первую английскую колонию на острове Роанок . Он назвал ее Виргинией , в честь королевы-девственницы (virgin).

Поселенцы не хотели заниматься тяжелым трудом и осваивать новые земли. Их больше интересовало золото. Все страдали золотой лихорадкой и отправлялись даже на край земли в поисках притягательного металла.

Нехватка провизии, жестокое обращение с индейцами со стороны англичан и как следствие, противостояние, — все это поставило колонию под удар. Англия не могла прийти на помощь, так как в тот момент находилась в состоянии войны с Испанией.

Спасительную экспедицию организовали только в 1590 году, но поселенцев там уже не было. Голод и противостояние с индейцами истощили Виргинию.

Колонизация Америки была под вопросом, так как Англия переживала не лучшие свои времена (экономические трудности, война с Испанией, постоянные религиозные распри). После смерти Елизаветы I (1603 г.) на престоле оказался Яков I Стюарт , которому не было никакого дела до колонии на острове Роанок. Он заключил мир с Испанией, тем самым признавая права противника на Новый Свет. Это было время «потерянной колонии», как называют Виргинию в английской историографии.

Такое положение дел не устроило елизаветинских ветеранов, которые участвовали в войнах с Испанией. Они стремились в Новый Свет из жажды обогащения и желания утереть нос испанцам. Под их напором Яков I дал свое разрешение на возобновление колонизации Виргинии.

Чтобы замысел осуществился, ветераны создали акционерные компании, куда вложили свои средства и совместные усилия. Вопрос заселения Нового Света был решен за счет так называемых «бунтовщиков» и «бездельников». Именно так называли людей, которые оказались без крова или без средств к существованию в ходе развития буржуазных отношений.

Как происходила колонизация Америки?

Европейская колонизация Америки началась еще в 10-11-х веках, когда западные скандинавские моряки исследовали и на некоторое время заселили незначительные территории на берегу современной Канады. Эти скандинавы были викингами, открывшими и поселившимися в Гренландии, а затем они приплыли в арктический район Северной Америки недалеко от Гренландии и вниз к соседствующей Канаде, с целью его исследования и последующего проживания. Согласно исландским сагам насильственные конфликты с коренным населением в конечном счете заставили скандинавов отказаться от этих поселений.

Открытие североамериканских земель

Обширная европейская колонизация началась в 1492 году, когда испанская экспедиция во главе с Христофором Колумбом поплыла на запад, чтобы найти новый торговый путь на Дальний Восток, но нечаянно причалила к землям, которые стали известны европейцам как «Новый мир». Перемещаясь по северной части Эспаньолы 5 декабря 1492 года, которую населяли люди таино с 7 века, европейцы основали первое свое поселение в Северной и Южной Америке. Далее последовало европейское завоевание, крупномасштабные разведочные работы, колонизация и промышленное развитие. За время двух своих первых плавний (1492-93 гг) Колумб достиг Багамских островов и других островов Карибского бассейна, в том числе Гаити, Пуэрто-Рико и Кубы. В 1497 году отправившись из Бристоля от имени Англии, Джон Кабот причалил к североамериканскому побережью, а через год в своем третьем плавании Колумб достиг побережья Южной Америки. В качестве спонсора плаваний Христофора Колумба Испания была первой европейской державой, представители которой поселились и колонизировали наибольшие территории Северной Америки и Карибского бассейна до самой южной точки Южной Америки.

Какие страны колонизировали Америку

Другие страны, такие как Франция, основали колонии в Северной и Южной Америке: в восточной части Северной Америки, на ряде островов Карибского бассейна, а также на небольших прибрежных частях Южной Америки. Португалия колонизировала Бразилию, пыталась колонизировать побережье современной Канады, и ее представители заселили на длительный период северо-запад (восточный берег) реки Ла-Плата. В эпоху великих географических открытий было положено начало территориальной экспансии некоторыми европейскими странами. Европа была занята внутренними войнами, и медленно восстанавливалась после потери населения в результате бубонной чумы; поэтому быстрые темпы роста ее богатства и власти были непредсказуемы в начале 15-го века.

В конце концов все западное полушарие попало под очевидный контроль правительств европейских стран, что привело к глубоким изменениям в его ландшафте, населении, а также к изменениям его растительного и животного мира. В 19 веке в одиночку более 50 миллионов человек покинули Европу для переселения в Северную и Южную Америки. Время после 1492 года известно как период колумбийского обмена, многочисленного и повсеместного обмена животными, растениями, культурой, населением (включая рабов), инфекционными заболеваниями, а также идеями между американским и афро-евразийским полушариями, что последовало за плаваниями Колумба в Северную и Южную Америки.

Скандинавские путешествия в Гренландию и Канаду подтверждаются историческими и археологическими доказательствами. Скандинавская колония в Гренландии была создана в конце 10-го века и существовала до середины 15-го века, с судом и парламентскими ассамблеями, заседающими в Братталиде, а также епископом, который находился в Саргане. Остатки скандинавского поселения в Л"Анс-о-Медоуз в Ньюфаундленде, Канада, были обнаружены в 1960 году и были датированы около 1000 года (анализ углерода показал 990-1050 гг нашей эры); Л"Анс-о-Медоуз является единственным поселением, которое получило широкое признание как свидетельство доколумбового трансокеанского контакта. Он был назван объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1978 г. Следует также отметить, что данное поселение возможно связано с неудавшейся колонией Винланд, основанной Лейфом Эриксоном примерно в то же время или, в более широком смысле, с западно-скандинавской колонизацией Америки.

Колониальная история Америки

Ранние исследования и завоевания были сделаны испанцами и португальцами сразу же после их собственного конечного отвоевания Иберии в 1492 году. В 1494 году Тордесильясским договором, ратифицированным Папой, эти два королевства разделили весь неевропейский мир на две чвсти для исследования и колонизации, с северной до южной границы, рассекая Атлантический океан и восточную часть современной Бразилии. На основании этого договора и на основании более ранних притязаний испанского исследователя Нуньеса де Бальбоа, первооткрывателя Тихого океана в 1513 году, испанцы завоевали большие территории в Северной, Центральной и Южной Америке.

Испанский конкистадор Эрнан Кортес завоевал королевство ацтеков и Франсиско Писарро покорил империю инков. В результате к середине 16-го века, испанская корона получила контроль над большей частью западной части Южной Америки, Центральной Америки и южной части Северной Америки в дополнение к завоеванным ею раннее карибским территориям. За этот же период Португалия захватила земли в Северной Америке (Канада) и колонизировала большую часть восточного региона Южной Америки, назвав его Санта-Круз и Бразилия.

Другие европейские страны в скором времени начали оспаривать условия тордесильясского договора. Англия и Франция пытались основать колонии в Северной и Южной Америке в 16-м веке, но им это не удалось. Англии и Франции удалось основать постоянные колонии в следующем столетии наряду с Голландской республикой. Некоторые из них были на Карибских островах, которые неоднократно уже завоевывались испанцами, или обезлюдевшими из-за болезней, в то время как другие колонии были в восточной части Северной Америки - к северу от Флориды, которые не были колонизированы Испанией.

Ранние европейские владения в Северной Америке включали испанскую Флориду, испанский Нью-Мексико, английские колонии Вирджинии (с их североатлантическим ответвлением, Бермудские острова) и Новой Англии, французские колонии Акейдиа и Канады, шведскую колонию Новая Швеция, и голландскую колонию Новые Нидерланды. В 18-м веке Дания-Норвегия возродили свои бывшие колонии в Гренландии, в то время как русская империя закрепилась на Аляске. Дания-Норвегия позже заявили несколько претензий на владение землями в Карибском море, начиная с 1600-х годов.

Поскольку все больше стран получили интерес к колонизации Америки, конкуренция за территории становилась все более ожесточенной. Колонисты часто сталкивались с угрозой нападений из соседних колоний, а также коренных племен и пиратов.

Кто оплачивал экспедиции первооткрывателей Америки?

Первая фаза хорошо финансируемой Европейской деятельности в Северной и Южной Америке началась с пересечения Атлантического океана Христофором Колумбом (1492-1504), финансируемым Испанией, чьей изначальной целью была попытка найти новый путь в Индию и Китай, в то время известные как "Инди". За ним последовали другие исследователи, такие как Джон Кабот, который финансировался Англией и достиг Ньюфаундленда. Педро Альварес Кабрал достиг Бразилии и заявил права на нее от имени Португалии.

Америго Веспуччи, работая на Португалию в плаваниях с 1497 по 1513 годы, установил, что Колумб достиг новых континентов. Картографы до сих пор используют латинизированную версию своего первого названия - Америка для двух континентов. Другие исследователи: Джованни Верраццано, плаванье которого финансировала Франция в 1524 году; португальцы Жуан Ваш Кортириал в Ньюфаундленде; Жуан Фернандес Лаврадор, Гашпар и Мигел Корте-Реал и Жоау Альварес Фагундес в Ньюфаундленде, Гренландии, Лабрадоре и Новой Шотландии (от 1498 до 1502, и в 1520 году); Жак Картье (1491-1557), Генри Хадсон (1560-1611), и Самюэль де Шамплен (1567-1635), который исследовал Канаду.

В 1513 году Васко Нуньес де Бальбоа пересек Панамский перешеек и возглавил первую европейскую экспедицию, чтобы увидеть Тихий океан с западного побережья Нового Света. В действительности, придерживаясь предыдущей истории завоеваний, Бальбоа заявлял, что испанская корона претендует на Тихий океан и все прилегающие земли. Это было еще до 1517 года, прежде, чем другая экспедиция с Кубы посетила Центральную Америку, высадившись на побережье Юкатана в поисках рабов.

За этими исследованиями последовал, в частности Испания, этап завоевания: испанцы, только что закончив освобождение Испании от мусульманского господства, были первыми, кто колонизировал Америку, применяя ту же модель европейского управления их территориями в Новом свете.

Колониальный период

Через десять лет после открытия Колумба управление Эспаньолой было передано Николасу де Овандо ордена Алькантара, основанного во время Реконкисты (освобождения Испании от мусульманского господства). Как и на Пиренейском полуострове, жители Эспаньолы получили новых землевладельцев-хозяев в то время, как религиозные ордены возглавили местную администрацию. Постепенно там была учреждена система энкомьенда, которая обязала платить дань европейским поселенцам (имея доступ к местной рабочей силе и налогообложению).

Относительно распространенным заблуждением является то, что небольшое количество конкистадоров завоевали обширные территории, и принесли туда только эпидемии и их мощных кабальеро. На самом деле, недавние археологические раскопки дали основания полагать существование большой нумерации испано-индийского альянса в сотнях тысяч. Эрнан Кортес завоевал Мексику в итоге с помощью Тласкала в 1519-1521, в то время как завоевание инков было проведено около 40 000 изменниками этого же народа во главе с Франсиско Писарро в период между 1532 и 1535 годами.

Как складывались отношения европейских колонистов с индейцами

Через полтора века после плаваний Колумба количество коренного населения Северной и Южной Америке резко уменьшилось примерно на 80% (с 50 миллионов в 1492 году до 8 миллионов человек в 1650 году), в основном из-за вспышек болезней Старого Света.

В 1532 году Карл V - император Священной Римской империи послал вице-короля в Мексику - Антонио де Мендоса, чтобы предотвратить движение сторонников независимости, возникшее во время правления Кортеса, который окончательно вернулся в Испанию в 1540 году. Два года спустя Карл V подписал Новые законы (которые заменил Законы Бургоса от 1512 года), запрещающие рабство и репартимьенто, но и заявляя при этом свое право собственности на американские земли и считая всех населяющих эти земли людей своими подданными.

Когда в мае 1493 года Папа Александр VI издал буллу "Inter caetera", согласно которой новые земли были переданы Королевству Испании, в обмен он потребовал евангелизацию народа. Так, во время второго путешествия Колумба, бенедиктинские монахи сопровождали его вместе с двенадцатью другими священниками. Поскольку рабство было запрещено среди христиан, и могло быть применено только к военнопленным, которые не являлись христианами, или к мужчинам, уже проданным в качестве рабов, дебаты по христианизации были особенно острыми в течение 16-го века. В 1537 году папской буллой "Sublimis Deus" окончательно был признан тот факт, что коренные американцы обладали душами, тем самым запрещая их порабощение, однако не положив конец дискуссии. Некоторые утверждали, что коренные жители, восставшие против власти и попавшие в плен, все-таки могли бы быть порабощены.

Позже была проведены дебаты в Вальядолиде между доминиканским священником Бартоломе де лас Касас и другим доминиканским философом Хуаном Хинесом де Сепульведа, где первый утверждал, что коренные американцы были существами с душами, как и все другие человеческие существа, в то время как второй утверждал обратное и оправдывал их порабощение.

Христианизация колониальной Америки

Процесс христианизации вначале был жестоким: когда первые францисканцы прибыли в Мексику в 1524 году, они сожгли места, посвященные языческому культу, охлаждая отношения с большую частью местного населения. В 1530-х годах они начали адаптировать христианские практики к местным обычаям, включая строительство новых церквей на местах древних культовых мест, что привело к смешиванию христианства Старого Света с местными религиями. Испанская Римско-католическая церковь, нуждаясь в рабочей силе и сотрудничестве туземцев, проповедовала на языках кечуа, науатль, гуарани и других индейских языках, что способствовало расширению использования этих языков коренных народов и обеспечивая некоторых из них системами письма. Одной из первых примитивных школ для коренных американцев была школа, основанная Фраем Педро де Ганте в 1523 году.

Для того, чтобы поощрить своих войска, конкистадоры часто отдавали индейские города для использования их войсками и офицерами. Черные африканские рабы в некоторых местах заменили местную рабочую силу, в том числе в Вест-Индии, где коренное население было близко к исчезновению на многих островах.

В это время португальцы постепенно перешли от первоначального плана установления торговых постов к обширной колонизации территории, которая в настоящее время является Бразилией. Они привезли миллионы рабов для обработки своих плантаций. Португальские и испанские королевские правительства намеревались управлять этими поселениями и получить как минимум 20% от всех найденных кладов (в Кинто Реаль, собранные правительственным агентством Каса-де-Контратасьон), в дополнение к сбору всех налогов, которые они могли бы взымать. К концу 16 века американское серебро составляло одну пятую часть общего бюджета Испании. В 16-м веке около 240 тысяч европейцев причалили к американским портам.

Колонизация Америки в поисках богатства

Вдохновленные богатством, получаемым испанцами из их колоний, основанных на завоеванных землях ацтеков, инков и других крупных индейских поселений в 16-м веке, первые англичане начали обосновываться в Америке для постоянного проживания и надеялись на такие же богатые открытия, когда основали свое первое постоянное поселение в Джеймстауне, штат Вирджиния в 1607 году. Они финансировались теми же акционерными обществами, такими, как фрахтовая Вирджинская компания, финансируемая богатыми англичанами, которые преувеличивали экономический потенциал этой новой земли. Основная цель этой колонии была надежда найти золото.

Потребовались сильные лидеры, такие, как Джон Смит, чтобы убедить колонистов Джеймстауна, что в поисках золота им нужно забыть о своих насущных потребностях в пище и крове, и о библейском принципе "кто не работает, тот не ест». Отсутствие продовольственного обеспечения, приводящего к чрезвычайно высокому уровеню смертности было весьма печальным и служило поводом для отчаяния среди колонистов. Для поддержки колонии были организованы многочисленные миссии снабжения. Позже, благодаря работе Джона Рольфе и других, табак стал товарной экспортной культурой, что обеспечило устойчивое экономическое развитие Вирджинии и соседней колонии Мэриленд.

С самого начала поселений Вирджинии в 1587 году и до 1680-х годов основным источником рабочей силы была большая часть иммигрантов, в поисках новой жизни прибывших в зарубежные колонии работать по контракту. В течение 17-го века наемные рабочие составляли три четверти всех европейских иммигрантов в регионе Чесапик. Большинство наемных рабочих были подростками, родом из Англии, с плохими экономическими перспективами на родине. Их отцы подписывали документы, которые давали этим подросткам возможность бесплатно приехать в Америку и получить неоплачиваемую работу до достижения совершеннолетия. Им предоставлялии пищу, одежду, жилье и обучение сельскохозяйственным работам или бытовому обслуживанию. Американские землевладельцы нуждались в рабочих и были готовы платить за их проезд в Америку, если эти рабочие служили им в течение нескольких лет. Обменяв проезд в Америку на неоплачиваемую работу в течение пяти-семи лет, по истечении этого срока они могли бы начать самостоятельную жизнь в Америке. Многие мигранты из Англии умерли в течение первых нескольких лет.

Экономическое преимущество также побудило создание Дарьенского проекта, злополучного предприятия Королевства Шотландии, суть которого состояла в том, чтобы основать колонию на Панамском перешейке в конце 1690-х гг. Дарьенский проект имел своей целью контроль над торговлей через ту часть мира, и тем самым должен был содействовать Шотландии в усилении ее силы в мировой торговле. Тем не менее проект был обречен по причине плохого планирования, малого количества запасов продовольствия, слабого руководства, отсутствия спроса на торговые товары и уничтожающей болезни. Провал Дарьенского проекта был одной из причин, которые привели Королевство Шотландии к заключению Акта об Унии в 1707 году с Королевством Англии, созданию Соединенного Королевства Великобритании и предоставлению Шотландии коммерческого доступа к английским, а в настоящее время британским колониям.

Во французских колониальных регионах основой экономики были сахарные плантации в Карибском бассейне. В Канаде была очень важна торговля пушниной с местными жителями. Около 16 000 французских мужчин и женщин стали колонизаторами. Подавляющее большинство стали фермерами, обосновавшись вдоль реки Святого Лаврентия. При благоприятных условиях для здоровья (отсутствии болезней) и большого количества земли и пищи их число росло в геометрической прогрессии аж до 65,000 к 1760 году. Колония была передана Великобритании в 1760 году, но при том было мало социальных, религиозных, правовых, культурных и экономических изменений в обществе, которое оставалось верным недавно сформировавшимся традициям.

Религиозная иммиграция в Новый Свет

Римо-католики были первой крупной религиозной группой, иммигрировавшей в Новый Свет, так как поселенцы колоний Испании и Португалии (а позже, Франции) принадлежали к этой вере. Английские и голландские колонии, с другой стороны, оказались более многообразны в религиозном отношении. Поселенцы этих колоний включали англикан, голландских кальвинистов, английских пуритан и других нонконформистов, английских католиков, шотландских пресвитериан, французских гугенотов, немецких и шведских лютеран, а также квакеров, меннонитов, амишей, моравиан и евреев разных национальностей.

Многие группы колонистов отправились в Америку для того, чтобы обрести право исповедовать свою религию без преследований. Протестантская Реформация 16-го века нарушила единство западного христианского мира и привела к образованию многочисленных новых религиозных сект, которые часто подвергались преследованиям со стороны органов государственной власти. В Англии многие люди пришли к вопросу организации церкви Англии к концу 16-го века. Одним из основных проявлений этого было пуританское движение, которое стремилось «очистить» существующую церковь Англии от ее многочисленных остаточных католических обрядов, о которых, по их мнению, не было никакого упоминания в Библии.

Твердо верующий в принцип правления на основе божественного права, Карл I, король Англии и Шотландии преследовал религиозных инакомыслящих. Волны репрессий привели к миграции около 20 тысяч пуритан в Новую Англию между 1629 и 1642 годами, где они основали несколько колоний. Позднее, в том же веке, новая колония Пенсильвания была передана Уильяму Пенну в счет урегулирования долга короля перед его отцом. Правительство этой колонии было основано Уильямом Пенном приблизительно в 1682 году, в первую очередь чтобы стать убежищем для преследуемых английских квакеров; но и другие жители также приветствовались. Баптисты, квакеры, немецкие и швейцарские протестанты, анабаптисты стекались в Пенсильванию. Очень привлекательными были хорошая возможность получить дешевую землю, свободу вероисповедания и право самостоятельно улучшить свою жизнь.

Народы Америки до и после начала европейской колонизации

Рабство было обычной практикой в ​​Северной и Южной Америке до прихода европейцев, так как разные группы американских индейцев захватывали и держали представителей других племен в качестве рабов. Многие из этих пленников были подвергнуты человеческому жертвоприношению в индейских цивилизациях, таких как ацтеки. В ответ на некоторые случаи порабощения местного населения в Карибском море в первые годы колонизации испанская корона приняла ряд законов, запрещающих рабство уже в 1512 году. Новый, более строгий свод законов был принят в 1542 году, назывался "Новые законы Индий для хорошего обращения и защиты индейцев" или просто Новые законы. Они были созданы для того, чтобы предотвратить эксплуатацию коренных народов энкомендеро или землевладельцами, строго ограничивая свою власть и господство. Это помогло значительно снизить индийское рабство, хотя и не полностью. Позже, с приходом других европейских колониальных держав в Новый Свет, порабощение коренного населения выросло, так как у этих империй не было законодательства, направленного против рабства еще несколько десятилетий. Население коренных народов сократилось (в основном из-за европейских болезней, но и от принудительной эксплуатации и преступлений). Позже, рабочие из коренного населения были заменены африканцами, которых привозили путем крупной коммерческой работорговли.

Как в Америку завозили негров?

К 18-м веке подавляющая численность черных рабов была такова, что индейскоей рабство было значительно реже. Африканцы, которые были взяты на борт невольничьих судов, плывущих в Северную и Южную Америку, в основном поставлялись из своих африканских родных стран прибрежными племенами, которые захватывали их в плен и продавали. Европейцы покупали рабов у местных африканских племен, которые их брали в плен, в обмен на ром, оружие, порох и другие товары.

Работорговля в Америке

В общую работорговлю на островах в Карибском море, Бразилии, Мексике и в Соединенных Штатах, по оценкам, было вовлечено 12 миллионов африканцев. Подавляющее большинство этих рабов были направлены в сахарные колонии в Карибском бассейне и в Бразилии, где средняя продолжительность жизни была короткой, и количество рабов должно было постоянно пополняться. В лучшем случае около 600 тысяч африканских рабов были ввезены в США, или 5% от 12 миллионов рабов, вывезенных из Африки. Средняя продолжительность жизни была намного выше в США (из-за лучшей пищи, меньшего количества заболеваний, более легкой работы и лучшего медицинского обслуживания), так что количество рабов быстро росло от превышения рождаемости над смертностью и достигло 4 миллионов к 1860 году согласно переписи населения. С 1770 года до 1860 года темпы естественного роста североамериканских рабов были гораздо выше, чем населения любой страны в Европе, и были почти в два раза быстрее, чем в Англии.

Рабы, ввозимые в тринадцать колоний / США за определенный период времени:

• 1619-1700 - 21.000
• 1701-1760 - 189.000
• 1761-1770 - 63.000
• 1771-1790 - 56.000
• 1791-1800 - 79.000
• 1801-1810 - 124.000
• 1810-1865 - 51.000
• Итого - 597.000

Потери коренного населения при колонизации

Европейский образ жизни включал длинную историю непосредственного соприкосновения с одомашненными животными, такими как коровы, свиньи, овцы, козы, лошади, и различными одомашненными птицами, от которых изначально возникали многие болезни. Таким образом, в отличие от коренных народов, европейцы накопили антитела. Масштабный контакт с европейцами после 1492 года принес новые микробы коренным народам Северной и Южной Америки.

Эпидемии оспы (1518, 1521, 1525, 1558, 1589), тифа (1546), гриппа (1558), дифтерии (1614) и кори (1618) охватили Америку после контакта с европейцами, убивая от 10 миллионов до 100 миллионов человек, до 95% коренного населения Северной и Южной Америки. Культурная и политическая нестабильность сопровождала эти потери, что в совокупности существенно способствовало усилиям различных колонистов в Новой Англии и Массачусетсе в получении контроля над большим богатством в виде земли и ресурсов, которыми коренные сообщества обычно пользовались.

Такие заболевания добавили человеческой смертности безусловно огромной тяжести и масштаба - и это безсмысленно пытаться определить ее полный размер с любой степенью точности. Оценки доколумбового населения Америки сильно различаются.

Другие утверждали, что значительные различия в численности населения после доколумбовой истории являются причиной рассмотрения наибольшего подсчета численности с осторожностью. Такие оценки могут отражать исторические максимумы численности населения, в то время как количество коренного населения, возможно, было на уровне несколько ниже этих максимумов или в момент спада непосредственно перед контактом с европейцами. Коренные народы достигли своих конечных минимумов в большинстве районов Северной и Южной Америки в начале 20-го века; а в ряде случаев рост вернулся.

Список европейских колоний в Северной и Южной Америке

Испанские колонии

• Куба (до 1898)
• Новая Гранада (1717-1819)
• Генерал-капитанство Венесуэла
• Новая Испания (1535-1821)
• Нуэва Экстремадура
• Нуэва Галиция
• Нуэво Рейно де Леон
• Нуэво Сантандер
• Нуэва Виская
• Калифорнии
• Санта-Фе-де-Нуэво-Мехико
• Вице-королевство Перу (1542-1824)
• Генерал-капитанство Чили
• Пуэрто-Рико (1493-1898)
• Рио-де-ла-Плата (1776-1814)
• Эспаньола (1493-1865); остров в настоящее время входит в острова Гаити и Доминиканской Республике, находился под властью Испании в целом или частично от 1492- до 1865.

Английские и (после 1707) Британские колонии

• Британская Америка (1607- 1783)
• Тринадцать колоний (1607-1783)
• Земля Руперта (1670-1870)
• Британская Колумбия (1793-1871)
• Британская Северная Америка (1783- 1907)
• Британская Вест-Индия
• Белиз

Курляндия

• Новая Курляндия (Тобаго) (1654-1689)

Датские колонии

• Датская Вест-Индия (1754-1917)
• Гренландия (1814-настоящее время)

Голландские колонии

• Новые Нидерланды (1609-1667)
• Эссекибо (1616-1815)
• Голландские Виргинские острова (1625-1680)
• Бербис (1627-1815)
• Новый Валчерен (1628-1677)
• Голландская Бразилия (1630-1654)
• Померун (1650-1689)
• Кайенна (1658-1664)
• Демерара (1745-1815)
• Суринам (1667-1954) (После получения независимости все еще входил в состав Королевства Нидерландов до 1975 года)
• Кюрасао и зависимые территории (1634-1954) (Аруба и Кюрасао все еще входят в Королевство Нидерланды, Бонайре; 1634-настоящее время)
• Синт-Эстатиус и зависимые территории (1636-1954) (Синт-Маартен все еще входит в Королевство Нидерланды, Синт-Эстатиус и Саба; 1636-настоящее время)

Французские колонии

• Новая Франция (1604-1763)
• Акадия (1604-1713)
• Канада (1608-1763)
• Луизиана (1699-1763, 1800-1803)
• Ньюфаундленд (1662-1713)
• Иль-Рояль (1713-1763)
• Французская Гвиана (1763-настоящее время)
• Французская Вест-Индия
• Сан-Доминго (1659-1804, ныне Гаити)
• Тобаго
• Виргинские острова
• Антарктическая Франция (1555-1567)
• Экваториальная Франция (1612-1615)

Мальтийский орден

• Сен-Бартельми (1651-1665)
• Сент-Кристофер (1651-1665)
• Сент-Круа (1651-1665)
• Сент-Мартен (1651-1665)

Норвежские колонии

• Гренландия (986-1814)
• Датско-норвежская Вест-Индия (1754-1814)
• Острова Свердруп (1898-1930)
• Земля Эрика Рыжего (1931-1933)

Португальские колонии

• Колониальная Бразилия (1500-1815) стала Королевством, Соединенным Королевством Португалии, Бразилии и Алгарви.
• Терра до Лабрадор (1499 / 1500-) территория, на которую была заявлена претензия (заселялась периодически, время от времени).
• Земля Корте-Реал, также известная как Терра Нова дос Бакалхаус (Земля трески) - Терра Нова (Ньюфаундленд) (1501) территория, на которую была заявлена претензия (заселялась периодически, время от времени).
• Португал-Ков-Сент-Филипп (1501-1696)
• Новая Шотландия (1519 -1520) территория, на которую была заявлена претензия (заселялась периодически, время от времени).
• Барбадос (1536-1620)
• Колония-дель-Сакраменто (1680-1705 / 1714-1762 / 1763-1777 (1811-1817))
• Сисплатина (1811-1822, теперь Уругвай)
• Французская Гвиана (1809-1817)

Русские колонии

• Русская Америка (Аляска) (1799-1867)

Шотландские колонии

• Новая Шотландия (1622-1632)
• Дариенский проект на Панамском перешейке (1698-1700)
• Город Стюартов, Каролина (1684-1686)

Шведские колонии

• Новая Швеция (1638-1655)
• Сент-Бартельми (1785-1878)
• Гваделупа (1813-1815)

Американские музеи и выставки рабства

В 2007 году Национальный музей американской истории Смитсоновского института и историческое общество Вирджинии (VHS) совместно организовали передвижную выставку, чтобы пересчитать стратегические альянсы и ожесточенные конфликты между европейскими империями (английской, испанской, французской) и коренными жителями, проживающиими на Севере Америки. Выставка была представлена ​​на трех языках и с разных точек зрения. Артефакты на дисплее включали редкие сохранившиеся местные и европейские артефакты, карты, документы и ритуальные предметы из музеев и королевских коллекций по обе стороны Атлантики. Выставка открылась в Ричмонде, штат Вирджиния 17 марта 2007 года и закрылась в Смитсоновской международной галерее 31 октября 2009 года.

Связанная онлайн выставка посвящена международному происхождению обществ Канады и Соединенных Штатов, и в память 400-летия трех долговременных поселений в Джеймстауне (1607), Квебеке (1608), и Санта-Фе (1609). Сайт доступен на трех языках.